Este libro ha pretendido ser una historia del pensamiento de las regiones que, en los últimos 300 años, se asumen como intelectualmente periféricas. Ha pretendido serlo, pero no lo es. Ha debido contentarse, a través sucesivas "re-estructuraciones", con ser la presentación y defensa de la hipótesis siguiente: la manera más comprensiva de entender el pensamiento emergido en las regiones periféricas durante los últimos siglos -regiones en general sometidas a procesos de invasión o colonización- consiste en la disyuntiva ser-como-el-centro versus ser-nosotros-mismos. Este problema se lo ha planteado la intelectualidad suramericana, la africana y la asiática, como también la eslava, la balcánica y la ibérica, de esta poca. En consecuencia, se ha limitado a mostrar múltiples trazos que contribuyan a probar esta hipótesis.
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Información
Categoría
HistoriaCategoría
Teoría y crítica históricasÍndice
- Portada
- Informaciones bibliográficas
- Primeras páginas
- Índice
- Palabras preliminares a la presente edición
- Prefacio (2012)
- Introducción general
- Capítulo I. Las proto-formulaciones y la maduración de la disyuntiva periférica, 1700-1820
- Capítulo II. La maduración de la disyuntiva y la aparición de intelectualidaes autoasumidas como periféricas, 1820-1870
- Capítulo III. La disyuntiva se universaliza y se radicaliza: sea como nacionalismo, antiimperialismo o “panismo”, 1870-1920
- Capítulo IV. El desarrollo de un pensamiento de los movimientos de liberación, nacionalismos e identitarismos radicales, 1920-1950
- Capítulo V. Pensamiento periférico y desarrollo de las ciencias económico-sociales 1950-1990
- Capítulo VI. El pensamiento periférico hacia el 2000: temas-problemas, principales figuras, conceptos-categorías y formulación de la disyuntiva
- Conclusiones Generales
- Epílogo. Propuestas para el pensamiento y la intelectualidad de las regiones periféricas
- Bibliografía
Preguntas frecuentes
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