Esta obra se ocupa de una generación y de una corriente particular del universo cultural judío de la Mitteleuropa: una generación de intelectuales nacidos en el curso del último cuarto del siglo XIX, cuyos escritos beben al mismo tiempo de fuentes alemanas (romanticismo) y judías (mesianismo). Se articula en torno a la idea judía (cabalística) de Tikkoun, la redención. Algunos de ellos estuvieron orientados hacia la religión: Martín Buber, Gershom Scholem, Franz Rosenzweig. Otros, por el contrario, se sintieron atraídos por las utopías sociales: Ernst Bloch. Gyorgy Lukács, Erich Fromm. Entre ambos, más allá de todas las corrientes y en el cruce de todos los caminos: Franz Kafka y Walter Benjamín. A pesar de todas sus diferencias, hay entre ellos una impresionante comunidad espiritual, fundada sobre la afinidad electiva entre la redención mesiánica y la utopía libertaria.
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Redención y Utopía
El judaísmo libertario en Europa central. Un estudio de afinidad electiva
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Redención y Utopía
El judaísmo libertario en Europa central. Un estudio de afinidad electiva
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Información
Categoría
HistoryCategoría
European HistoryÍndice
- Portada
- Informaciones bibliográficas
- Primeras páginas
- Índice
- Los vencidos de la historia
- I. Sobre el concepto de afinidad electiva
- II. Mesianismo judío y utopía libertaria. De las “correspondencias” a la “atractivo electiva”
- III. Parias, rebeldes y románticos Ensayo de análisis sociológico de la intelligentsia judía de Europa central
- IV. Los judíos religiosos anarquizantes Martin Buber, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem, Leo Löwenthal
- V. Teología negativa y utopía negativa Franz Kafka
- VI. Distante de todas las corrientes y el cruce de todos los caminos: Walter Benjamin
- VII. Los judíos asimilados, Ateo– religiosos, libertarios: Gustav Landauer, Ernst Bloch, György Lukács, Erich Fromm
- VIII. Encrucijadas, círculos y figuras: Algunos ejemplos
- IX. Una excepción francesa: Bernard Lazare
- Conclusión. El “mesianismo histórico”. Concepción romántico/mesiánica de la historia
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