La Rebelión de los Pandemials

Los Ciclos Humanos y la Década de las Turbulencias

Federico Dominguez

• Éditeur: Editores Argentinos
• Année: 2021
• ISBN:
  9789874788207
• Sujet: Política y relaciones internacionales
• Sous-sujet: Política medioambiental y energética

Los Pandemials son los jóvenes que una vez superada la pandemia tendrán entre 10 y 26 años. Encontrarán sociedades marcadas por la inequidad, el fin de la meritocracia, la soledad, el automatismo digital, el agotamiento de recursos naturales, y diversas crisis ambientales que afectarán la vida en el planeta.El covid-19 no solo agrava este panorama, que ya se perfilaba difícil de solucionar antes de la Crisis del 2020. Las simetrías puestas al descubierto por la pandemia aceleraron los tiempos previstos y ciclos, como los de Inequidad, Madre Naturaleza, Tecnología y Espíritu Humano colapsarán durante la Década de las Turbulencias (2020-2030).El final del modelo de sociedad basado en las clases medias y la meritocracia se da en medio de una crisis del espíritu humano y se potencia por un vínculo tóxico entre el desarrollo tecnológico y el derrumbe de ciertas instituciones sociales. Nuevos rituales y formas de relacionamiento que los reemplacen aún no han aparecido.Con un lenguaje claro y un inteligente procesamiento de toda información disponible, el financista y analista económico Federico Domínguez nos ofrece en su libro Rebelión Pandemial, los elementos necesarios para entender a esta nueva generación, a la desafiante década que tenemos por delante y a los cambios personales, grupales, económicos y empresariales que será vital implementar para transitar el turbulento porvenir.

PARTE 1

LOS CICLOS HUMANOS

LOS CICLOS HUMANOS

“El mundo no volverá a ser el mismo”, “Es el fin del liberalismo”, “Veremos un nuevo orden global”, “China dominará el mundo”, “Fue enviado por Dios como castigo por el daño que hacemos a nuestro planeta”, “La normalidad no va a ser la misma”… Estas frases y muchas otras del mismo estilo leí y escuché en estos meses en relación a la pandemia. La realidad es distinta, el mundo no cambiará con el Covid-19, se acelerará. Ciertos procesos que comenzaron en las últimas décadas se volverán más rápidos, cambios que esperábamos que sucedan en cinco o diez años, sucederán en dos o tres.

La serie de la televisión británica Years and Years, estrenada en mayo del 2019 y producida por la BBC y HBO, muestra lo que podría suceder si el mundo siguiera su trayectoria actual. La serie acompaña a los miembros de la familia Lyons, cada uno con sus conflictos y retos particulares, entre el año 2019 y el 2034.

Durante ese periodo, la realidad política internacional y la de Reino Unido en particular, son cada vez más inestables y muestran al espectador un posible futuro. En dicho futuro el impacto del cambio tecnológico sobre la economía y la sociedad, la inequidad y el crecimiento de los populismos cargan de sufrimiento la vida de los protagonistas. Al finalizar cada episodio el espectador tiene una sensación de angustia y vacío, porque todos somos conscientes de que un futuro así –aunque sea poco probable– es factible de ocurrir.

Desde sus orígenes, la humanidad convive con diferentes fuerzas: la inequidad, la madre naturaleza, la tecnología, y el espíritu humano. Cada una de ellas tiene diferentes ciclos, los cuales están interconectados.

Durante la década de 1980, comenzaron las fuertes transformaciones que hoy impulsan la Rebelión de los Pandemials. El ciclo de mayor equidad que se había iniciado con el Estado de Bienestar posterior a la Segunda Guerra Mundial, acabó con la caída del Muro de Berlín, dando paso a un ciclo de inequidad creciente. El cambio tecnológico, sumado al aumento de los precios de la canasta de la meritocracia (vivienda, educación y salud), aumentaron la desigualdad en todo el mundo. Fue durante esa década cuando la evidencia respecto a que el Ciclo de la Madre Naturaleza estaba en riesgo por el cambio climático y el agotamiento de los recursos naturales se volvió irrefutable. En los 80 al acercarse el fin de la Guerra Fría los gobiernos de todo el mundo comenzaron a invertir menos en ciencia y tecnología. Fue también en esos años que se acentuó en las personas una crisis del espíritu humano debido al rompimiento de estructuras e instituciones que datan de muchos siglos, cuando aún no se han consolidado nuevos modelos, y todo ello amplificado por tecnologías que potenciaron el flagelo de la soledad.

El siguiente periodo importante fueron los años de la crisis global del 2007-2008 cuando quedó en evidencia que estos cuatro ciclos se encaminaban a una implosión, hacia un final que daría paso a nuevos ciclos. Durante esa crisis fue cuando la inequidad y las injusticias del Sistema quedaron al descubierto, y se originaron muchos de los votantes de gobiernos populistas.

En el año 2007 se lanzó el primer IPhone, Facebook pasó de ser una red social universitaria a una red para el público general, y Twitter irrumpió en el mercado. Pero el año relevante fue 2008, cuando todas estas redes comenzaron a tener un crecimiento exponencial y a ser utilizadas un número creciente de horas al día, lo que paulatinamente fue debilitando los vínculos reales en favor de vínculos digitales. Así se potenció la epidemia de la soledad que se encuentra en el centro del Ciclo del Espíritu Humano. Fue también ese año cuando las energías renovables se tornaron cada vez más viables desde el punto de vista económico y empezaron a masificarse, lo que despertó el interés de los ciudadanos. Por primera vez se comprendió que era posible acabar con la era de los combustibles fósiles.

Los cuatro ciclos tienen en común dos factores: harán implosión durante la década de 2020, y serán acelerados por los efectos de la pandemia. Los años 2020-30 ya se anticipan como la Década de las Turbulencias.

El cambio de los ciclos puede ser un proceso gradual y relativamente pacífico, o puede ser convulsionado y hasta violento. El ciclo de aumento de la inequidad, que quedó al desnudo con la pandemia, mutará en un ciclo de menor inequidad durante esta década o comienzos de la próxima. Será mediante una recomposición de la meritocracia de la mano de los gobiernos liberales, o será mediante gobiernos populistas, pero el cambio de tendencia resultará inevitable. Será con procesos democráticos pacíficos, o será con manifestaciones y disturbios como vimos en Francia con los chalecos amarillos; en Chile, tras el aumento del precio del transporte público; y en Estados Unidos tras el asesinato de George Floyd.

Por el lado del Ciclo de la Madre Naturaleza, el cambio climático está ingresando en un periodo crítico, y la década de 2020 es la última oportunidad de reducir fuertemente las emisiones, si queremos evitar aumentos de las temperaturas con efectos potencialmente catastróficos. En cuanto a la tecnología, su ciclo se está acabando. Los beneficios de los grandes desarrollos científicos de la Guerra Fría como el microchip, internet, el GPS y un amplio espectro de tecnologías, comenzarán a agotarse durante la década de 2020 y la próxima. Esto podría reducir el ritmo del avance, salvo que surjan nuevas tecnologías que impulsen un nuevo ciclo.

Los ciclos están interconectados. El Ciclo Tecnológico, así como la sobrepoblación, precipitó el último Ciclo de la Inequidad. Sin nuevas tecnologías es muy difícil frenar el cambio climático en los tiempos que requiere nuestro planeta. Si no lo frenamos será aún más difícil reducir la inequidad en un contexto de sequías, escasez de alimentos y fenómenos meteorológicos extremos. Y sin una nueva fase de reducción de la inequidad y meritocracia, no podremos tener un nuevo Ciclo del Espíritu Humano.

Toda la energía de los Pandemials alimenta estos cuatro ciclos. Su fuerte sentido de la moral y de la ética no tolera altos niveles de inequidad causados por una meritocracia agonizante. Su fuerte conciencia ecológica, producto de una visión humanista sobre la naturaleza y una fuerte preocupación por la inminente catástrofe ambiental, los hace muy activos en todo lo relacionado al cambio climático. Su alta capacidad de adaptación a la tecnología acelera el Ciclo Tecnológico y a su vez impulsa la crisis del espíritu humano con la creación de comunidades virtuales que debilitan los vínculos físicos.

Para entender las turbulencias que viviremos durante esta década, necesitamos comprender cómo funcionan estos ciclos. Son un aviso que nos da la oportunidad de elegir qué queremos como especie humana y exigir las políticas públicas en función de ese futuro deseado.

La Rebelión de los Pandemials es la energía juvenil y renovadora que necesita ser canalizada por el sustento ideológico y pragmático del liberalismo para llevar a cabo estas políticas y así evitar el futuro de Years and Years.

EL CICLO DE LA INEQUIDAD

En su libro Supermarket USA: food and power in the Cold War farms race, Shane Hamilton explica que durante la Guerra Fría los propagandistas del gobierno norteamericano imaginaban a los supermercados como armamentos ideológicos. La imagen de la familia norteamericana recorriendo las góndolas con comida abundante y precios accesibles, cargando sus compras en el auto, y viviendo en una linda casa con jardín en un barrio de los suburbios recorrió el mundo. Era la clara muestra de las ventajas del capitalismo estadounidense y la democracia liberal. Solo el capitalismo podía ofrecer este nivel de vida a toda su población en contraposición al autoritarismo y la escasez crónica en los países comunistas. Esta imagen fue la base de la propaganda anticomunista durante los 40 años que duró la Guerra Fría. (3)

Tras la Segunda Guerra Mundial y el inicio de la Guerra Fría, comenzó en todo el mundo la lucha entre dos modelos. El capitalismo ya no estaba solo, tenía un competidor que había salido de Rusia para expandirse a Europa del Este, China, Corea del Norte, Vietnam y Cuba. Nació el mundo bipolar, y cada bando debía demostrar a su población y al resto del planeta que su modelo era el mejor. La solución de los gobiernos occidentales fue acelerar el proceso de expansión de la educación y la salud pública, además de otros programas sociales que se habían iniciado tras la crisis de 1930. En Europa estuvo representado por el Estado de Bienestar que surgió en la posguerra y en los Estados Unidos por Lyndon B. Johnson y su “Guerra contra la pobreza” y su concepto de “La gran sociedad”. El objetivo era tener a la población feliz para que el totalitarismo soviético se mantuviera lejos de nuestros ciudadanos.

EL PARAÍSO DE LA CLASE MEDIA

Ser una familia de clase media implicaba poder comprarse una casa, tener un auto, salir a cenar afuera una vez a la semana, poder vacacionar todos los años y poder mandar a los hijos a la universidad. La clase media era la prueba del éxito del capitalismo y los estados liberales. Las propiedades eran baratas, los jóvenes podían acceder a educación universitaria de excelencia sin necesidad de contraer grandes deudas, la salud era de calidad y accesible. Todos estos bienes y servicios constituyen la canasta de la meritocracia y fueron la base de esa prosperidad. Era un mundo feliz donde quienes trabajaban duro podían acceder a los beneficios del Sistema. Entre 1946 y 1980 el ingreso total de los norteamericanos creció un 95%, lo que significó que para la clase media fueran los mejores años en toda la historia de ese país. El ingreso después de impuestos creció un impresionante 129% en ese período para el 50% de la población de menos ingresos. (4) Fue la era dorada de la clase media, no solo en los Estados Unidos, sino en la mayor parte del mundo desarrollado.

Las clases medias despertaron del sueño a principios de los 80. Ingresos estancados y el aumento del precio de algunos bienes y servicios les impedían acceder a ellos con facilidad. La revolución tecnológica y la automatización habían provocado un estancamiento en los ingresos de muchos trabajadores. Los ingresos del 50% de los norteamericanos de menores ingresos crecieron un 21% entre 1980 y el 2014, en comparación con el aumento del 113% que tuvieron los ingresos del 10% que más gana. (5) Entre 1980 y 2020 la economía norteamericana se ha triplicado y el PBI per cápita prácticamente duplicado. (6) En términos globales han sido excelentes años para la economía, pero la distribución de los beneficios resultó muy desigual.

El ciclo de prosperidad económica iniciado tras la Segunda Guerra Mundial llegó a su fin a principios de los años 80, pero el aumento de los niveles de deuda evitó su colapso. No afectó a los Baby boomers porque ya habían podido comprar sus casas, tenían garantizadas sus jubilaciones, y el Estado cubría sus gastos médicos. Ellos no necesitaban protestar. Sus hijos, quienes nacieron en la década de los 70 tampoco: habían contraído deudas más o menos razonables para poder comprarse una casa y pagar su educación. El problema se les presentó a los Millennials que nacieron en las décadas del 80 y 90: se encontraron con que las deudas que debían tomar para tener la misma educación y vivienda que sus padres eran cada vez mayores e insostenibles. En realidad el ciclo ya estaba agotado desde principios de los 90, pero gracias a la deuda barata se evitó su colapso. Esto quedó al descubierto durante la crisis del 2008, ahí fue cuando se comenzaron a generar los votantes de Donald Trump, el Brexit, Bernie Sanders, Podemos y Le Pen, entre muchos de los que se sintieron abandonados por el Sistema. Y por último la pandemia, el golpe de gracia que terminó de exponer sus defectos.

El Ciclo de Inequidad creciente está en sus etapas finales debido a la presión social y cambios demográficos sobre los que hablaremos más adelante. Sucederá ya sea que gobiernen los liberales o la izquierda. Los Pandemials con su sentido de la justicia y la meritocracia vinieron a acelerar este proceso. Dependiendo del tipo de políticas que adopten los gobiernos, veremos una sociedad más pobre e igualitaria, o una más rica e igualitaria. Pero lo que es seguro es que será más igualitaria.

GRIETAS EMERGENTES

Lo que se comenzó a generar en la década de 1980 es una gigantesca grieta entre los ricos y el resto de la sociedad. El ingreso de los que menos ganan prácticamente se estancó, cuando el del 10% más rico, y en especial el del 1% más rico, creció espectacularmente. Desde 1980 el porcentaje del ingreso total después de impuestos del top 10% de los estadounidenses se duplicó para alcanzar el 40%. (7) Este grupo disfruta de un alto nivel de vida, grandes casas y apartamentos, autos de lujo, comida orgánica, viajes a lugares exóticos, asistencia a las más prestigiosas universidades y un sistema de salud con los mejores especialistas del mundo. En contraposición, el 50% de menores ingresos en Estados Unidos redujo su participación al 20%. No solo resignaron ingresos, sino también estatus social.

La inequidad no es un problema en sí mismo. Es comprensible que haya personas con más ingresos y patrimonio que otras. Es parte del capitalismo y del sistema democrático en el que vivimos. La cuestión es en qué medida esta inequidad está sustentada por la meritocracia, si los postergados lo están por falta de esfuerzo o por falta de oportunidades. Que no haya un piso mínimo garantizado o que el ingreso de los que menos ganan se estanque durante muchas décadas, que su esfuerzo no produzca resultados, les genera mucha frustración y descontento.

Si un empresario que gana cientos de millones por año quiere comprarse una enorme casa en Los Hamptons, un piso en NY, un penthouse en París, un cuadro de Picasso, y un avión privado para escapar a una isla durante la pandemia, está en todo su derecho en tanto pague sus impuestos y respete las leyes.

¿Cómo debería funcionar el Sistema para ser más justo? Doy algunos ejemplos: los viajes en avión de ese millonario deberían pagar un tributo para compensar todas las emisiones de CO2 que generan sus vuelos; por los departamento en NY y París debería pagar un impuesto adicional si no son su residencia principal, si esas propiedades no están destinadas al alquiler y además se encuentran en zonas con alto déficit de viviendas. Conceptualmente estos impuestos son justos debido a que el planeta es de todos: el uso del esca...

Table des matières

• PORTADILLA
• INTRODUCCIÓN
• PARTE 1 LOS CICLOS HUMANOS
• LOS CICLOS HUMANOS
• EL CICLO DE LA INEQUIDAD
• EL CICLO DE LA MADRE NATURALEZA
• EL CICLO TECNOLÓGICO
• EL CICLO DEL ESPÍRITU HUMANO
• PARTE 2 PANDEMIALS
• LA GENERACIÓN DE LA REBELIÓN
• LA REBELIÓN
• PANDENOMICS
• PARTE 3 LIBERALISMO
• LIBERALISMO EN CRISIS
• CONCLUSIÓN
• EPÍLOGO
• AGRADECIMIENTOS
• REFERENCIAS