Mondes autochtones

Collectif Collectif, Natacha Gagné

• Éditeur: Presses de l'Université Laval
• Année: 2020
• ISBN:
  9782763748825
• Sujet: Social Sciences
• Sous-sujet: Cultural & Social Anthropology

Au gré des processus de décolonisation et d'autodétermination, la définition «classique» de la souveraineté, qui a pour assise l'autorité suprême et l'intégrité des États ainsi que la non-ingérence dans leurs affaires internes, est remise en question. Chez plusieurs peuples autochtones, le concept est investi de nouvelles significations qui recouvrent une multiplicité de droits sociaux, économiques, culturels et politiques. En vertu de cette compréhension élargie, la souveraineté ne se réduit plus à celle de l'État, mais elle met en jeu le droit de ces peuples à s'autodéterminer dans divers domaines et à négocier leurs interdépendances. Elle recouvre des réalités et des demandes qui varient en fonction des contextes, et les vocables utilisés pour en parler varient aussi: quand certains parlent de souveraineté, d'autres préfèrent parler d'autonomie, d'indépendance, de décolonisation ou encore recourir à des concepts dans leur propre langue et issus de leur histoire. Plusieurs raisons historiques, contextuelles et stratégiques président à ces choix. Cet ouvrage est consacré à ces expressions variées de la souveraineté, plus particulièrement dans deux régions du monde: l'Océanie et l'Amérique latine.

Table des matières

• Introduction
• Souveraineté, autonomie et subjectivités politiques autochtones en Mésoamérique et dans les Andes
• Sortir du colonial en Océanie ou comment reconquérir sa souveraineté en situation de minorisation
• La souveraineté à l’aune de la militance des peuples autochtones du Guatemala
• L’autonomie autochtone « sous tutelle » en Bolivie
• Le Pérou : des assises de la communauté au projet politique de la nation autochtone
• Souverainetés intriquées, contestées et concurrentes : la difficile construction d’un pouvoir local aux îles Marquises
• La grammaire de l’émancipation polynésienne et ses paradoxes
• « Se constituer en “société civile” » : l’après 1994 au Chiapas
• Être jeune, conscient, impliqué et libre de se déterminer : regard ethnographique sur une bande de jeunes Kanak de Koné (Nouvelle-Calédonie)
• Danser pour transformer la nation : l’entrada folklorique de l’Universidad Mayor de San Andrés, La Paz (Bolivie)
• Affirmation de soi et autodétermination : le tatouage en Polynésie française
• Œuvrer à la décolonisation de la société néo-zélandaise grâce à l’art : le cas des femmes artistes contemporaines maori
• Liste des contributeurs