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L'autosupervision dialogique en intervention psychosociale
À propos de ce livre
Ce livre explore un thème fondamental en intervention psychosociale: la cocréation du changement par le pouvoir de la relation. Il s'intéresse à la complicité entre l'aidant et l'aidé: son émergence, son maintien et son déploiement. Il démontre les effets destructeurs de la rupture du flot relationnel qui submerge les participants de sentiments d'impuissance et rend impossible tout changement. En réponse à cela, le livre propose un processus révolutionnaire, l'autosupervision dialogique. Basé sur des années de recherche appliquée, cet ouvrage se veut un guide méthodique pour retrouver la liberté intérieure et la créativité nécessaires à la résolution de ces crises réputées être impossibles à résoudre par soi-même. Bien qu'un millier d'intervenants en aient fait l'expérience de manière systématique, il peut être utilisé simplement comme simple source d'inspiration pour vivre les grandes étapes du prendre soin: soin de l'aidant, de l'aidé, de la relation, des idées et des actions nouvelles, le tout dans un état de pleine complicité relationnelle.
Foire aux questions
Informations
Table des matières
- Introduction
- La complexité de l’intervention psychosociale
- La dimension dialogique de l’intervention psychosociale
- Le flot relationnel en intervention psychosociale
- La crise du flot relationnel en intervention psychosociale
- Les effets de la crise relationnelle sur les savoirs de l’intervenant
- L’autosupervision dialogique
- Présentation du livre et de son organisation
- Première partie
- Les fondements théoriques et cliniques de l’autosupervision dialogique
- Section 1
- L’intervention dialogique et la création de savoirs
- Chapitre 1
- L’intégration dialogique des savoirs
- L’identité relationnelle et l’intégration des savoirs
- L’identification, la désidentification et l’intégration des savoirs
- La désidentification
- L’identification
- L’intégration des pouvoirs d’identification et de désidentification
- L’identification, la désidentification et l’intervention dialogique
- Chapitre 2
- La désintégration monologique des savoirs
- Les effets de la crise relationnelle sur l’identification et la désidentification en intervention
- Les effets de la crise relationnelle sur l’intégration des savoirs de l’aidant
- Chapitre 3
- La réintégration dialogique des savoirs
- Les étapes de la réintégration des savoirs
- La réintégration du « savoir se désidentifier »
- La réintégration du « savoir s’identifier »
- La réintégration du « savoir être en résonance et en flot relationnel »
- La réintégration du « savoir échafauder son expérience en récit »
- L’intervenant comme auteur et le problème comme récit
- L’échafaudage des outils d’apprentissage et de développement chez l’enfant
- L’expression : la création d’espace et de récits dialogiques
- La mise en relation : la création de temps dialogique
- La mise en intention : la création d’intentionnalité dialogique
- La mise en concept : la création de sens dialogique
- La zone proximale de développement
- La réintégration de l’échafaudage des outils d’apprentissage créateurs d’expériences et de récits chez l’intervenant
- La réintégration du « savoir-être »
- La réintégration du « savoir-comprendre »
- La réintégration du « savoir-faire »
- La complexité de la réintégration des savoirs
- Section 2
- La supervision dialogique et la création de savoirs
- Chapitre 4
- L’empowerment
- Objectivité et subjectivité en supervision
- La position d’empowerment
- Les attitudes d’empowerment
- 1. Le respect de la personne et des éléments de sa vie
- 2. Le respect des interrelations, des valeurs et des projets
- 3. Le respect des motivations, des intentions et des besoins
- 4. Le respect des compréhensions et du rythme
- Les habiletés d’empowerment : les outils dialogiques
- Les activités d’empowerment : la double nature du langage
- Problématique, finalité et processus de résolution
- Les dimensions éthique et esthétique en supervision
- Chapitre 5
- Les défis d’une pratique d’empowerment
- Les problématiques et les défis de l’aidé
- Le problème de l’impuissance vécue comme étant identitaire
- Le problème de la disqualification professionnelle
- Le problème de la collision entre les pouvoirs multiples
- Le problème du développement séquentiel des ressources
- Les problématiques et les défis de l’intervenant
- Le problème de la position d’expert
- Le problème de la collision des savoirs
- Le problème de la croyance en l’autosuffisance du client
- Le problème de la pratique de connotation positive et le problème du largage
- Le problème du passage de l’ambivalence à la transparence
- Le problème du langage et du pouvoir professionnels
- Les problématiques et les défis du gestionnaire
- Le problème de recadrage du cadre professionnel
- Le problème de la reconnaissance et du soutien professionnels
- Chapitre 6
- Un modèle de supervision dialogique en groupe
- La cérémonie identitaire : une approche narrative de supervision de groupe au service d’une pratique participative d’empowerment
- La cérémonie identitaire
- Les acteurs qui composent la cérémonie identitaire
- Le déroulement de la cérémonie identitaire en quatre phases
- La préparation aux quatre étapes de la cérémonie identitaire
- Première étape, la narration : conversation entre le supervisé et le superviseur
- Deuxième étape, la renarration : conversation entre les témoins externes et le superviseur
- Troisième étape, la re-renarration : conversation entre le supervisé et le superviseur
- Quatrième étape, la re-re-renarration : conversation entre le superviseur et le grand groupe
- Les effets
- Critique et piste de recherche
- Conclusion
- Section 3
- L’autosupervision dialogique et la création de savoirs
- Chapitre 7
- L’évolution de la conception de l’autosupervision
- L’autosupervision comme processus d’autosurveillance
- L’autosupervision comme processus d’interaction autopédagogique
- L’autosupervision comme processus de transgression
- L’autosupervision comme pratique de réflexion critique
- L’approche réflexive
- La réflexivité
- Le courant postmoderne et poststructuraliste
- La théorie de la critique sociale
- Chapitre 8
- L’autosupervision dialogique
- L’autosupervision dialogique et la réflexion critique
- L’autosupervision dialogique et la position d’auteur
- L’autosupervision dialogique et l’empowerment
- L’autosupervision dialogique et les trois formes de dialogisme
- L’autosupervision dialogique, le dialogue interne et le « langage pour soi »
- L’autosupervision dialogique et la création de savoirs
- L’autosupervision dialogique et les étapes de la réintégration des savoirs
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir se désidentifier »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir s’identifier »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir être en résonance et en flot relationnel »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir échafauder son expérience en récit »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir-être »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir-comprendre »
- L’autosupervision dialogique et la réintégration du « savoir-faire »
- L’autosupervision dialogique, la zone proximale de développement et la cocréation du devenir
- Deuxième partie
- Guide d’autosupervision dialogique
- Présentation du guide d’autosupervision dialogique
- Objectifs du guide
- Critères pour le choix de la situation
- Déroulement du processus de réponse aux questions du guide
- Nature des réflexions associées aux questions du guide
- Conseils pour bénéficier du questionnaire
- Prendre son temps
- Répondre aux questions dans leur ordre d’apparition
- Ne pas juger ses propres réponses
- Ne pas juger les questions avant d’avoir terminé le processus
- Ne pas se laisser dérouter par la polyvalence des questions
- Accepter de suivre le mouvement induit par les questions
- Ne pas être découragé par le nombre de questions
- Ne pas chercher les justifications aux questions dans le libellé même des questions
- Ne pas se limiter au nombre de participants indiqué dans les questions
- Ne pas oublier que le contexte est transposable
- Ne pas hésiter à utiliser ce processus pour une situation interpersonnelle
- Consignes pour la transposition en contexte interpersonnelle
- Ne pas hésiter à utiliser ce processus pour une situation personnelle
- Consignes pour la transposition en contexte intrapersonnel
- Prendre soin de soi tout au long du processus
- Ne pas avoir peur de ne pas pouvoir créer des savoirs
- Les 50 questions du guide d’autosupervision dialogique
- Conclusion
- L’autosupervision dialogique : trois modes d’intégration polyphonique
- L’intégration en autosupervision dialogique : de l’implicite à l’explicite, de l’involontaire au volontaire
- L’autosupervision dialogique en 50 questions
- L’autosupervision dialogique en quatre questions
- Première question
- Deuxième question
- Troisième question
- Quatrième question
- L’autosupervision dialogique en une question
- L’autosupervision dialogique : l’intégration polyphonique des savoirs
- Annexe A
- Liste des questions en lien avec leur thématique
- Annexe b
- L’autosupervision-dialogique en 50 questions
- L’autosupervision dialogique en 4 questions
- Première question
- Deuxième question
- Troisième question
- Quatrième question
- L’autosupervision dialogique en une question
- Références