Coupables ou Innocents

Les Lois ne sont pas un Hasard

G. G. Vega, Ophélie Rabine

• Éditeur: Babelcube Inc.
• Année: 2020
• ISBN:
  9781071528013
• Sujet: Politique et relations internationales
• Sous-sujet: Droits de l'homme

Dans ce livre, vous comprendez le concept de la loi et la culpabilité des trangresssions.Vous pourrez aussi découvrir le précieux message du chemin de la réconcilation avec Dieu.Les lois ne sont pas faites par méchanceté de Dieu ni par méchanceté des autorités établies par la société. Elles sont faites pour préserver et protéger ledroitde chaque individu ou groupe de personnes.L'être humain n'a pas la capacité de garantir une conduite naturelle et spontanément juste ou correcte. Beaucoup de personnes se retrouvent derrière les barreaux, mais il est fort problable que durant toute leur enfance et leur jeunesse, elles n'ont jamais eu l'intention de se retrouver dans un état aussi triste.L'un des facteurs les plus précieux de la vie est la liberté, malheureusement beaucoup la perdent car ils ont confondu liberté avec débauche et que ce chemin mène généralement derrière les barreaux, ou à la corruption personnelle ou à la mort elle-même.L'intention de ce livre est de vous aider à comprendre la valeur de votre vie et de votre liberté, quelle que soit votre condition sociale actuelle.

G. G. Vega

Traduit par Ophélie Rabine

République du Paraguay

2017

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COUPABLES

Qu’est ce qui définit la culpabilité d’une personne ?

La transgression d’une loi.

La responsabilité de ses propres actes et la responsabilité morale des faits.

Bibliquement l’acte commis et la faute de la transgression se définissent comme un péché. La Bible définit le péché comme transgression de la loi, mais elle le définit également comme toute injustice qu’un être humain puisse commettre ou de laquelle il puisse être responsable. La véritable faute ou responsabilité d’une action n’est pas définit par le point de vue de celui qui a commis une action injuste, mais par son action même, le degré de responsabilité définit le degré de participation.

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Selon le dommage et le préjudice d’une action ou d’une situation, la faute ne retombe pas souvent sur une personne pour la commission ou l’action. La faute ou la participation se trouve souvent dans l’omission d’une action, ou dans la non-action, quand, par son action, on pouvait éviter le préjudice.

Ce qui définit le degré de faute est le degré de préjudice provoqué et le degré de participation directe ou indirecte, au travers d’une action ou d’une non-action.

Ces critères sont basiques et élémentaires, fondés sur les lois qui ont un poids et une autorité morale car elles sont établies par la société, afin de préserver le bien-être général de la société même. Du point de vue Biblique, il s’agit du même critère, mais celui qui établit les critères est Dieu lui-même, le Créateur de toutes les choses et de tout être vivant.

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La conséquence inévitable d’un monde sans lois de préservation et sans droits légaux serait le chaos, le libertinage total, et l’autodestruction progressive de l’humanité.

La nature de tout ce qui n’est pas humain, vivant et non vivant, même la création, est soumise aux lois, appelées par la science lois physiques, mais qui ne furent pas établies par les êtres humains.

Fondés sur ces critères basiques, nous pouvons définir la culpabilité et la responsabilité au sein du degré de participation dans n’importe q...

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