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Lecture du Protagoras de Platon
Ă propos de ce livre
La mĂ©thode proposĂ©e ici pour lire le Protagoras part d'une idĂ©e simple. Celle que le Socrate de Platon met en pratique et qui entre dans la dĂ©finition de l'Ă©ros philosophique: voir l'aporie comme une ressource. Suivant cette idĂ©e, Platon pose des questions Ă son lecteur face Ă des apories; ce qui revient Ă tenir de telles questions pour de premiers pas vers une issue. Il s'ensuit que le questionnement doit progresser lĂ oĂč des indices sont dĂ©posĂ©s Ă cet effet. L'expliquent les contraintes propres Ă un enseignement de la philosophie et les critiques que cela fait porter sur l'Ă©crit. Platon invente la philosophie comme une discipline intellectuelle vouĂ©e Ă l'examen des problĂšmes; il invente Ă cet effet le dialogue, une Ă©criture destinĂ©e Ă imposer la lecture comme exercice philosophique: le dialogue ne dispense pas d'enseignement sans d'abord donner une Ă©preuve. Au lecteur de s'instruire de son travail sur le texte. Cette mĂ©thode part donc du souci de refaire le compte des multiples apories qu'un Ă©crit de Platon peut prĂ©senter, et elle veut les traverser intĂ©gralement.