Le monde se caractérise aujourd'hui par une double fracture de l'espace et du temps. L'explosion des frontières, symbolique ou factuelle, impose à la société la nécessité de construire le vivre ensemble. Les auteurs proposent des pistes susceptibles d'aider l'homme de notre temps à concilier les exigences de son identité propre avec celles de la macrosociété.

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Informations

Éditeur

Editions L'Harmattan

Année

2017

ISBN

9782336799872

Sujet

Sciences sociales

Sous-sujet

Émigration et immigration

Table des matières

Couverture
4e de couverture
Titre
Copyright
Sommaire
Préface : Le vivre ensemble, la stigmatisation à caractère culturel et le communautarisme
Introduction
Le vivre ensemble ou l’impératif d’une posture médiane entre communautarythmie et macrosociorythmie1
Des biens communs au bien commun de l’humanité
Ethnocentrisme nègre et anthropocentrisme universel dans la pensée philosophique et littéraire de Léopold Sédar Senghor
Idiorrythmie ou fantasme de sociabilité dans Un fou noir au pays des Blancs de Pie Tshibanda
« Je fais un rêve » de Martin Luther King : des repères sémantiques pour le vivre ensemble
La dialectique de l’éthique et de la politique comme fondement du vivre ensemble
Quelle gestion climatique en période de crise ?
De la communication sociopolitique africaine : quelques problématiques et enjeux théoriques
Réflexion philosophique sur le concept d’interculturalité
Quelle gestion climatique en période de crise ? Analyse des méthodes et critères de différenciation des pays en développement dans le contexte d’un accord mondial
L’herméneutique midrashique dans l’argumentation de l’Épître aux Hébreux. Pour le vivre ensemble entre chrétiens et juifs
Existence, crise et espérance. Une lecture d’Ernst Bloch et de Jean-Paul Sartre
Deux prophètes pour un temps de crise politicoreligieuse en Israël : Elie et Elisée
Unité et diversité d’après le grand hymne d’Akhénaton
Diaconie, une urgence sociétale de l’ekklesia !
L’année sabbatique et l’année jubilaire : un modèle biblique pour vivre et traverser ensemble la crise mondiale actuelle
Postface : Repenser l’interculturalité. Être soi-même, jamais sans justice
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