Beauté ethnique sous tension
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Beauté ethnique sous tension

Entre marginalisation, injonctions républicaines et inventivité du quotidien

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Beauté ethnique sous tension

Entre marginalisation, injonctions républicaines et inventivité du quotidien

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À propos de ce livre

"Nous, on navigue entre deux cultures, on se fabrique notre identité": entre ici et ailleurs, les jeunes femmes issues de l'immigration s'inventent leur propre beauté mais aussi un modèle de consommation.A travers des entretiens avec des jeunes femmes et leurs familles, Virginie Silhouette-Dercourt explore ce modèle. Se maquiller ou se coiffer sont autant de gestes du quotidien qui permettent d'affirmer qui on est dans l'espace public. COmment se présente-t-on aux autres lorsque l'on vient d'ailleurs et que cela se voit? Qu'est-ce qui dans le quotidien renvoie irrémédiablement à sa "différence"?Son analyse fait apparaître la quête identitaire sous tension qu'elles vivent, entre des injonctions républicaines qui visent leur apparence et une recherche de racines plus ou moins fantasméees. Finalement, ces nouvelles beautés se réinventent quotidiennement, un moi cohérent par le métissage des looks. Elles s'affranchissent des frontières pour se créer un nouveau monde par la consommation.

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Informations

Éditeur
Editions EMS
Année
2017
ISBN
9782847699456

Table des matières

  1. Introduction
  2. Préface
  3. Chapitre 1. La migration sous l’angle
  4. Chapitre 2. Mener l’enquête :
  5. Chapitre 3. La consommation quotidienne de cosmétiques
  6. Chapitre 4. La consommation
  7. Chapitre 5. Les dynamiques de la beauté
  8. Chapitre 6. Le sens culturel
  9. Chapitre 7. La nostalgie
  10. Photo 1 : Henné, peigne et gants traditionnels pour le gommage du corps (famille kurde)
  11. Photo 2 : Retour de courses au Supermarché Istanbul (famille kurde)
  12. Photo 3 : Les courses à Château d’Eau
  13. Photo 4 : Château d’Eau : quartier d’achat de cosmétiques « ethniques » à Paris
  14. Photo 5 : Le soin du cheveu crépu
  15. Photo 6 : à la recherche de la nuance adaptée de fond de teint chez les « Pakistanais »
  16. Figure 1 : Le carré de l’identité
  17. Figure 2 : Les stratégies de fabrication de soi entre d’ici et de là-bas
  18. Figure 3 : étapes de la fabrication de soi de Zeynep et pratiques de beauté
  19. Figure 4 : Les dynamiques de la fabrication de soi (adapté de Marion, 2003)
  20. Figure 5 : Le carré de la beauté d’Olédie, née à la Réunion
  21. Figure 6 : Le carré de la beauté de Mélissa, née en France de parents de nationalité haïtienne
  22. Figure 7 : Le carré de la beauté de Keicha, née au Congo de parents de nationalité congolaise
  23. Figure 8 : Le carré de la beauté de Fleur, née en France de parents de nationalité cambodgienne
  24. Figure 9 : Le carré de la beauté de Zeynep, née au Kurdistan turc, arrivée en France à 4 ans
  25. Figure 10 : Le carré de la beauté de Douha, née à Casablanca arrivée en France à l’âge de 4 ans
  26. Figure 11 : Le sens culturel des marques
  27. Figure 12 : Le sens culturel des produits
  28. Figure 13 : Le sens culturel des marques et des produits
  29. Tableau 6 : Rituels, marques, produits, ingrédients et points de vente associés à la culture d’origine
  30. Tableau 7 : Pour Olédie – marques, produits, ingrédients ou points de vente « reculturants »
  31. Tableau 8 : Pour Fleur – marques, produits, ingrédients ou points de vente « reculturants »
  32. Tableau 9 : Pour Mélissa – marques, produits, ingrédients ou points de vente « reculturants »