Lire les villes

Maria de Jesus Cabral

• Éditeur: Éditions Le Manuscrit
• Année: 2020
• ISBN:
  9782304048452
• Sujet: Sciences sociales
• Sous-sujet: Sociologie

Lire est arpenter, et remémorer, explorer des endroits, des espaces, que l'on visite et revisite, avec l'émerveillement qui convient, des loci memoriae. Le présent volume invite le lecteur à se promener sur les pas de, entre autres, Baudelaire, Claudel, Modiano, Claude Simon, Sylvie Germain, Michel Houellebecq, Monique Proulx, Jan-François Daucen, Selim Nassib. Urbi et orbi. La ville est un univers.

Littérature et tourisme :
sur les traces des arpenteurs de Saïgon

Jean-Yves Puyo
Université de Pau et des Pays de l’Adour

Pratique relevant du grand domaine du tourisme culturel, le tourisme littéraire consiste à faire cheminer le visiteur sur les traces d’un auteur et/ou d’un univers de fiction, ou encore à explorer un espace à travers le tableau qu’en dressent différents auteurs (Fournier & Le Bel, 2018). Par ses caractéristiques, cette forme de tourisme expérientiel (Bargain & Camus, 2017) vise un public « de niche », plus particulièrement sensible à l’ambiance des lieux.

Pour Mauricette Fournier et Pierre-Mathieu Le Bel (2018), le tourisme littéraire demeure encore peu étudié dans le monde francophone, contrairement aux contributions scientifiques anglo-saxonnes (Squire, 1994 ; Herbert, 2001 ; Robinson & Andersen, 2003 ; Watson, 2009 ; etc.). Aussi, à l’exemple de la passionnante recherche de Catherine Sicart dédiée à Albert Camus et le tourisme littéraire en Algérie (Sicart, 2018), nous proposons-nous, plus modestement, d’aborder la question de la possible valorisation touristique de l’ample patrimoine littéraire dédié au Viêt-nam, pays relevant jadis de l’Indochine française. Selon Henri Copin, le mot Indochine évoque chez les Français, du moins pour les plus de soixante ans, « une imagerie coloniale un peu confuse » (Copin, 2000 : 3) faite de jonques pirates en baie d’Along, rizières, plantations d’hévéa, pousse-pousse, ruines d’Angkor, officiers des troupes coloniales en tenue « petit blanc », fumeries d’opium de Cholon, bars louches de Saïgon, cuvette de Diên Biên Phu, entre autres. « Ces images, ces cartes postales se fanent peu à peu, et puis un film, un engouement touristique, parfois un livre, roman ou carnet d’écrivain voyageur, viennent ranimer leur éclat. » (Copin, 2000 : 3) Et justement, notre petite recherche se propose d’illustrer plus particulièrement ces rapports images – tourisme.

Pour cela, trois temps particuliers seront abordés : en premier lieu, nous présenterons un peu plus en avant la notion de tourisme littéraire. En second lieu, nous montrerons que le tourisme littéraire vietnamien actuel se limite à la seule valorisation de l’œuvre de Marguerite Duras. Enfin, nous montrerons qu’il existe à notre sens un réel potentiel en ce domaine pour Saïgon, l’ancienne capitale de la Cochinchine et actuelle Hô Chi Minh-Ville.

Les caractéristiques du tourisme littéraire

Selon Nicola J. Watson (2009), la pratique est apparue en Angleterre au xviiie siècle avec des gens « cultivés » visitant les lieux de naissance, les tombes mais aussi les maisons d’écrivains célèbres disparus. Ce mouvement s’amplifia particulièrement durant la seconde moitié du xixe siècle avec le développement d’une activité touristique dont la pratique ne se cantonnait plus à l’aristocratie et aux hautes classes sociales (Hancock, 2003). Désormais, l’excursionniste, avec certes des moyens financiers plus limités et des séjours touristiques plus courts que les « Grands Tours » de jadis, parcourt aussi l’Europe.

L’offre touristique mais aussi les guides de voyage de l’époque répondaient alors à cette curiosité d’origine littéraire pour certains lieux visités. Ainsi, par exemple, le numéro en date du 28 juin 1896 du New York Herald publiait un encart publicitaire pour un hôtel de la petite ville « champêtre » de Warwick, située à 18 kilomètres de Coventry, le Woolpack Hotel : « Centrally situated for visiting Shakespeare contry. Moderate charges ». Autre exemple, la première édition anglaise du fameux Guide Bleu de la maison d’édition française Hachette consacré à Londres et à ses environs comprend une carte de petit format (environ 14,5 cm par 17) intitulée Shakespeare country, où l’on retrouve Warwick et Stratford-upon-Avon. Notons que cet engouement ne s’est pas démenti au fil des décennies et des siècles ; ainsi, chaque année, près de 80 000 personnes se rendent dans le village de Stratford-upon-Avon pour honorer la mémoire de Shakespeare, le même nombre visitant le presbytère de Haworth où vécurent les sœurs Brontë, transformé en un musée qui leur est dédié (Mirloup Bonniot, 2016a : 109).

Comme déjà précisé en introduction, le tourisme littéraire relève d’une forme particulière comprise au sein du vaste champ du tourisme dit culturel et patrimonial. Les recherches s’y consacrant apparaissent dans les années 1990, initiées notamment par des géographes s’intéressant à la géographie culturelle ou humaniste (McGuckin, 2015) ; la littérature est alors utilisée pour décrire des images évocatrices et souvent précises de lieux ou de paysages (Squire, 1994). Pour Aurore Mirloup Bonniot, par une telle finition, le tourisme littéraire ne se limite pas à la seule visite de maisons d’écrivain « […] ni même aux lieux dédiés et patrimonialisés (stèles, musées) » (2016 b : 110) mais s’ouvre aussi aux paysages dépeints dans les œuvres écrites, en incluant même les lieux fictifs. Sur ces bases-là, on se rend compte que le tourisme littéraire, certes minoritaire par rapport au tourisme dit de masse, constitue néanmoins une pratique très présente et ce, quel que soit le continent. Comme nous allons l’exposer ci-dessous, cette réelle présence est liée à la diversité des produits touristiques élaborés pour tirer parti des ressources littéraires. Ainsi relève-t-on l’invention, au cours du temps, de différents types de parcours littéraires thématiques commercialisés notamment par des agences spécialisées, constituant de véritables produits d’appel touristiques.

En premier lieu, et en faisant nôtre la typologie proposée par Nicola (MacLeod & al., 2009), nous trouvons le circuit biographique « [qui] vise une compréhension profonde de la vie de l’auteur et de son impact sur son œuvre » (Néaut, 2010 : 1). Selon Chantal Néaut, ce type de circuit s’apparenterait à un « ...

Table des matières

• Dans la même collection
• « Exotopies »
• Comité scientifique
• Introduction
• Habiter la fiction
• La ville tri-viale : métro, ronds-points, kiosques
• La lecture comme pratique de l’urbanité et du consentiment
• Les villes italiennes entre enfer et paradis (xiiie-xive siècles)
• The Women of London & Paris : sérialité, genre et géographie
• Lire la ville et l’univers par excellence : la cathédrale gothique à la frontière du public et de l’intime
• Claudel, villes, lectures
• Lire Paris : paysages urbains, mirages humains
• Navigations scripturales dans un Paris submergé. Le cas du docteur Faustroll et de son équipage selon Alfred Jarry
• Le Pont Mirabeau : un poème générateur de patrimonialisation
• Nantes ou Bruxelles : qu’importe !? La ville, carrefour du singulier et de l’universel
• Ou bien c’était la faute de ces Russes. Ne pas écrire la ville chez Claude Simon
• Ville et disparition : Modiano, Pajak
• Le Paris palimpseste : écriture(s) de la ville, espace(s) du livre chez Patrick Modiano
• Fouiller les poubelles et lire les déchets du Grand Paris contemporain
• Littérature et tourisme : sur les traces des arpenteurs de Saïgon
• Pérégrinations et contemplations parisiennes dans les œuvres de Sylvie Germain : entre topophilie et atopie
• Les Aurores montréales de Monique Proulx ou la trajectoire chromatique d’une métropole en transformation
• Fictions urbaines et ville fictive chez Jean-François Dauven. Cartographie de Ceux qui marchent dans les villes et de Le manuscrit de Portosera-la-rouge
• Scènes de la vie parisienne par Dany Laferrière : Autoportrait de Paris avec chat
• Habiter les ruines de la Cité. Étude de Fou de Beyrouth de Sélim Nassib et Ez-zilzel (Le Séisme) de Tahar Ouettar