- 432 pages
- French
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Ă propos de ce livre
Comment expliquer le poids culturel de la religion Ă travers l'histoire? Pourquoi les idĂ©es surnaturelles sont-elles aussi rĂ©pandues dans toutes les cultures? Que nous apprennent la biologie, la psychologie, l'anthropologie et les sciences cognitives sur les diffĂ©rences et les similitudes entre les groupes religieux? Et comment se fait-il que les explications religieuses des phĂ©nomĂšnes naturels influent plus sur notre imaginaire collectif que les connaissances scientifiques?Du point de vue de l'Ă©volution, la religion ne devrait pas exister: elle est coĂ»teuse en sacrifices matĂ©riels et en dĂ©penses Ă©motionnelles; elle impose des efforts pour adhĂ©rer Ă des croyances qui dĂ©fient le bon sens. Alors, pourquoi la religion?Scott Atran passe en revue toutes les explications â sociologiques, psychologiques, neurologiques, mĂ©taphysiques â et montre leurs insuffisances. Et si le sacrifice de soi qu'impose toute religion servait avant tout Ă stabiliser l'ordre moral dans le groupe? Ce faisant, n'incite-t-elle pas Ă la compĂ©tition avec d'autres groupes? Et, dĂšs lors, n'est-elle pas toujours source de guerre?AppuyĂ©e par les recherches les plus originales et les plus actuelles, une puissante rĂ©Ă©valuation du fait religieux au cĆur mĂȘme de l'humain. Scott Atran est directeur de recherches Ă l'Institut Jean-Nicod du CNRS. Anthropologue cognitiviste, il est professeur associĂ© Ă l'UniversitĂ© du Michigan Ă Ann Arbor.
Foire aux questions
Informations
Table des matiĂšres
- Couverture
- Titre
- Copyright
- PrĂ©face - Des esprits prĂ©historiques Ă lâĂąge de lâespace ?
- Introduction - Une Ă©nigme Ă©volutionnaire
- PremiĂšre partie - Sources Ă©volutionnaires
- DeuxiĂšme partie - Engagements absurdes
- TroisiĂšme partie - Passions rituelles
- QuatriÚme partie - Des théories sans esprit
- Conclusion - Pourquoi la religion semble devoir subsister
- Notes
- Bibliographie
- Index