Au nom du Seigneur
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Au nom du Seigneur

La religion au crible de l'Ă©volution

  1. 432 pages
  2. French
  3. ePUB (adapté aux mobiles)
  4. Disponible sur iOS et Android
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Au nom du Seigneur

La religion au crible de l'Ă©volution

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Table des matiĂšres
Citations

À propos de ce livre

Comment expliquer le poids culturel de la religion Ă  travers l'histoire? Pourquoi les idĂ©es surnaturelles sont-elles aussi rĂ©pandues dans toutes les cultures? Que nous apprennent la biologie, la psychologie, l'anthropologie et les sciences cognitives sur les diffĂ©rences et les similitudes entre les groupes religieux? Et comment se fait-il que les explications religieuses des phĂ©nomĂšnes naturels influent plus sur notre imaginaire collectif que les connaissances scientifiques?Du point de vue de l'Ă©volution, la religion ne devrait pas exister: elle est coĂ»teuse en sacrifices matĂ©riels et en dĂ©penses Ă©motionnelles; elle impose des efforts pour adhĂ©rer Ă  des croyances qui dĂ©fient le bon sens. Alors, pourquoi la religion?Scott Atran passe en revue toutes les explications — sociologiques, psychologiques, neurologiques, mĂ©taphysiques — et montre leurs insuffisances. Et si le sacrifice de soi qu'impose toute religion servait avant tout Ă  stabiliser l'ordre moral dans le groupe? Ce faisant, n'incite-t-elle pas Ă  la compĂ©tition avec d'autres groupes? Et, dĂšs lors, n'est-elle pas toujours source de guerre?AppuyĂ©e par les recherches les plus originales et les plus actuelles, une puissante rĂ©Ă©valuation du fait religieux au cƓur mĂȘme de l'humain. Scott Atran est directeur de recherches Ă  l'Institut Jean-Nicod du CNRS. Anthropologue cognitiviste, il est professeur associĂ© Ă  l'UniversitĂ© du Michigan Ă  Ann Arbor.

Foire aux questions

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Informations

Éditeur
Odile Jacob
Année
2009
ISBN
9782738195746

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Titre
  3. Copyright
  4. PrĂ©face - Des esprits prĂ©historiques Ă  l’ñge de l’espace ?
  5. Introduction - Une Ă©nigme Ă©volutionnaire
  6. PremiĂšre partie - Sources Ă©volutionnaires
  7. DeuxiĂšme partie - Engagements absurdes
  8. TroisiĂšme partie - Passions rituelles
  9. QuatriÚme partie - Des théories sans esprit
  10. Conclusion - Pourquoi la religion semble devoir subsister
  11. Notes
  12. Bibliographie
  13. Index