DU MĂME AUTEUR
AUX ĂDITIONS ODILE JACOB
LâHomme agressif, 1987.
Le Cerveau et la liberté, 1995.
Ăditions Odile Jacob
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1. Cette citation est extraite dâun texte de Jean-Paul Sartre repris par Le Monde (16-17 avril 2000).
note2. P. Karli, LâHomme agressif, Paris, Ăditions Odile Jacob, 1987 (rĂ©Ă©ditĂ© dans la collection Opus, no 31, 1996).
note3. P. Karli, Le Cerveau et la libertĂ©, Paris, Ăditions Odile Jacob, 1995.
note4. Certains sociologues ont parfaitement conscience de la nĂ©cessitĂ© de revenir au sujet. Câest ainsi que Michel Wieviorka Ă©crit : « Les explications qui sâĂ©cartent dâune thĂ©matique du sujet passent Ă cĂŽtĂ© du sens du phĂ©nomĂšne, aussi distordu soit-il, et ignorent les personnes qui sont concrĂštement ou symboliquement meurtries. Les politiques qui sâen inspirent ne peuvent aller quâĂ lâĂ©chec. IndiffĂ©rentes aux processus subjectifs du passage Ă lâacte et Ă ses Ă©tapes successives, elles sont sans effet sur les mĂ©canismes qui transforment en acteurs violents des sujets impossibles, interdits, malheureux ou disqualifiĂ©s » (Le Monde des DĂ©bats, no 7, p. 13, octobre 1999).
note5. Dans Les Sources du moi (Paris, Ăditions du Seuil, 1998), Charles Taylor insiste sur le fait que notre sens du moi se rattache « Ă notre sens de la vie en tant que tout et Ă la direction quâelle prend en tant que nous la vivons »(p. 63). Il considĂšre que la vie correspond Ă une « quĂȘte » ; que « les horizons Ă lâintĂ©rieur desquels nous conduisons nos vies et qui leur donnent une cohĂ©rence doivent inclure des discriminations qualitatives fortes » (p. 45) ; que le moi « ne peut exister que dans un espace de problĂšmes Ă©thiques » (p. 74), « un espace de visĂ©es » (p. 77).
note6. R. Perrone, « La genĂšse de la violence, la loi et lâinteraction violente », in Violence subie, violence agie, Cl. Seron et C. Denis Ă©d., LiĂšge, Ăditions Jeunesse et droit, 2000, p. 195 (177-205).
note7. Le livre de Konrad Lorenz a eu un grand retentissement. Une brĂšve critique en est prĂ©sentĂ©e dans P. Karli, LâHomme agressif, op. cit., p. 22-27.
note8. J. Glover, What sort of people should there be ? Genetic engineering, brain control and their impact on our future world, Harmondsworth, Penguin Books, 1984.
note9. D. E. Koshland, « The rational approach to the irrational », Science, 1990, vol. 250, p. 189.
note10. P. Karli, « Du âcriminel-nĂ©â au âchromosome du crimeâ », in Science ou justice ? Les savants, lâordre et la loi, E. Heilmann Ă©d., Paris, Ăditions Autrement, 1994, p. 88-100.
note11. Ces citations sont empruntĂ©es Ă lâarticle de Dominique Dhombres, « Peter Sloterdijk, la provocation comme philosophie », Le Monde, 11 mai 2000. Le texte intĂ©gral de la confĂ©rence prononcĂ©e par P. Sloterdijk en juillet 1999, lors dâun colloque consacrĂ© Ă Heidegger, a Ă©tĂ© publiĂ© sous la forme dâun supplĂ©ment/document dans Le Monde des DĂ©bats, octobre 1999, p. I-VIII. Plusieurs rĂ©actions Ă ce texte ont ensuite Ă©tĂ© publiĂ©es dans Le Monde des DĂ©bats, novembre 1999, p. 8-11.
note12. Ph. Breton, Le Culte de lâInternet. Une menace pour le lien social ? Paris, Ăditions La DĂ©couverte, 2000. La menace en question est clairement Ă©noncĂ©e : « La socialitĂ©, au sens de la mutualitĂ©, disparaĂźt au profit de lâinteractivitĂ©. LâexpĂ©rience de la relation avec lâautre, et avec le monde en gĂ©nĂ©ral, est remplacĂ©e par la virtualitĂ© de relations trĂšs rĂ©actionnelles, rapides, peu engageantes » (p. 122).
note13. De nombreux spécialistes conçoivent la « personnalité » comme un systÚme complexe de déterminants psychologiques qui interagissent de façon dynamique et qui évoluent dans le temps. On peut citer : C. Magai, « Personality theory : Birth, death, and transfiguration », in R. D. Kavanaugh, B. Zimmerberg et S. Fein éd., Emotion : Interdisciplinary perspectives, Mahwah, NJ ; Erlbaum, 1996, p. 171-201 ; G. V. Caprara et D. Cervone, Personality. Determinants, dynamics, and potentials, Cambridge, Cambridge University Press, 2000.
note14. Voir « Vie et devenir de lâindividu biologique », in P. Karli, Le Cerveau et la libertĂ©, op. cit., p. 17-88....