Naissance de la Chine moderne

L'Empire du Milieu dans la mondialisation

Quynh Delaunay

• Éditeur: Éditions de l'Atelier
• Année: 2014
• ISBN:
  9782708244351
• Sujet: Politica e relazioni internazionali

Où va la Chine? Pour les uns, elle est en train de s'orienter vers une économie de plus en plus intégrée à la mondialisation capitaliste. Pour les autres, l'Empire du Milieu reste maître de son développement grâce à un puissant parti-État qui sait allier loi du marché et régulation étatique. Comment expliquer ce succès qui, après trente ans de réformes, l'a hissé au deuxième rang des grandes puissances de la planète? Ce pays peut-il poursuivre dans la même voie sans des réformes qui dépassent le seul domaine économique? Pour répondre à ces questions, l'observation des taux de croissance, des niveaux des réserves monétaires et du pouvoir d'achat ne suffi t pas.L'évolution de la Chine ne peut se comprendre qu'en cernant les singularités de cette civilisation qui, depuis plusieurs millénaires, a pris une voie différente de celle de l'Occident. C'est à un passionnant travail de synthèse des connaissances sur l'histoire et la pensée chinoises que se livre ici Qu?nh Delaunay, en l'enrichissant d'une enquête sociologique effectuée sur place.Ce livre démontre que, tout au long de sa longue histoire, la Chine fut confrontée à trois pressions: la démographie, les catastrophes naturelles, les menaces étrangères. Pour y répondre, les différentes dynasties au pouvoir s'appuyèrent sur un État tutélaire fort, une idéologie du travail, de l'ordre social et de la discipline, une primauté du collectif sur l'individu, le tout cimenté par une idéologie, le confucianisme, religion sans transcendance, organisée autour du culte des ancêtres, des rites et de la hiérarchie sociale. Ces caractéristiques ont été un atout pour mener à bien la phase de modernisation accélérée des trente dernières années. Mais des limites apparaissent: plus la Chine naît à la modernité, plus une grande autonomie de la société apparaît nécessaire, de même qu'une plus grande reconnaissance de l'individu comme acteur de son destin et de celui de son pays. L'Empire du Milieu saura-t-il négocier ce tournant? Qu?nh Delaunay est diplômée de l'Institut d'études politiques de Paris et docteur en sciences de l'éducation. Sociologue du travail et de l'emploi, chercheur honoraire au CNRS, elle est membre de la Fondation Gabriel Péri. Son ouvrage sur la Chine est le fruit de plusieurs années de recherches sur ce pays, son histoire et sa sociologie. Dans ce cadre, elle y a effectué plusieurs séjours. Qu?nh Delaunay a publié plusieurs ouvrages parmi lesquels Histoire de la machine à laver. Un objet technique dans la société française (Presses universitaires de Rennes, 1994), Société industrielle et travail domestique. L'électroménager en France. XIXe-XXe siècle (L'Harmattan, 2003) et, en collaboration avec Jean-Claude Delaunay, Lire le capitalisme contemporain. Essai sur la société du XXIe siècleDelaunay, Lire le capitalisme contemporain. Essai sur la société du XXIe siècle(Le Temps des cerises, 2007).

Chapitre VI
Vivre en Chine à l'heure des mutations

Jamais la Chine n'a connu une telle abondance de biens matériels. Les marchés regorgent de tous les produits de saison – aussi bien fruits que légumes, viandes de toutes sortes, œufs et produits de la mer et des rivières. Le riz est bon marché. Même si certains produits demeurent encore inaccessibles aux budgets les plus modestes, d'une façon générale, on mange à sa faim et de façon variée.

Ces changements se traduisent dans l'organisation de la vie domestique, avec des effets observables à travers l'évolution des budgets des ménages, et dans le processus de mécanisation du foyer{268}.

Un autre fait remarquable s'exprime dans les modifications de la structure de la famille, induites, quelques années avant les réformes économiques de la fin des années 1980, avec une politique démographique qui constitue une rupture avec l'appel nataliste des années 1950. Contre cette politique, et dans un souci de contrôler les naissances, une loi enjoint en 1979 aux couples de n'avoir qu'un seul enfant. En vigueur depuis une trentaine d'années, elle a entraîné un remodelage du paysage familial de la Chine, interrogeant ses valeurs traditionnelles.

Cette politique, dont la préoccupation fut d'abord économique, contient en germe des basculements dans les rapports familiaux, jusque-là marqués par la morale confucéenne de soumission des enfants aux parents, de la femme au mari, des cadets aux aînés, des filles à tous les mâles de la famille, des femmes aux hommes dans la société.

Car la morale confucéenne ne s'arrête pas au cadre familial. Elle couvre l'ensemble de la société chinoise à laquelle elle a assuré la stabilité par le moyen de ce que Louis Althusser appelle les appareils « idéologiques d'État{269} » dont l'école et les maîtres font partie. Comme il a été rappelé dans les chapitres précédents, l'administration de la Chine traditionnelle fut assurée par le corps des mandarins qui donna à la société chinoise de bons administrateurs et des techniciens de haut niveau, en même temps qu'un mode de vie et des valeurs faisant l'objet de consensus. Les lettrés chinois ont toujours cru qu'il était de leur vocation d'éduquer le peuple, y compris pour l'aider à opérer des ruptures. Il en était ainsi de Yanyang Chu (1890-1990) et Liang Shuming (1893-1988), qui « croyaient fermement que l'éducation des villageois était la meilleure façon de changer la manière de penser et de progresser pour tous{270} ». Mais plus que l'éducation, ce sont les modifications matérielles qui opèrent ces changements. Nous les examinerons à propos du mode de vie, de la famille, armature de la société chinoise, et enfin des valeurs.

Le mode de vie : la consommation et l'équipement des ménages

Les statistiques de répartition des postes du budget des ménages montrent une amélioration du niveau de vie de la population, comme l'atteste la diminution des dépenses de base (alimentation) au profit des biens de confort (santé, communications, éducation et loisirs, logement).

L'amélioration de la consommation courante

Les statistiques intègrent l'impact des politiques économiques, à savoir la politique des prix et des subventions. Ce ne sont pas des prix du marché exprimant des préférences du consommateur, mais le résultat de décisions étatiques. La Chine est encore proche de la pénurie et ses besoins de base sont satisfaits grâce à des ajustements de politique économique. Néanmoins, on peut considérer que, dans le cadre d'un revenu donné, l'évolution de la répartition des dépenses exprime une tendance générale des besoins ressentis par les ménages (préférences individuelles) ou planifiés par l'État (soutien des prix, politique du logement, subventions diverses). L'évolution des postes d'un budget traduit la hiérarchie des besoins.

Tableau 1 : Structure des dépenses de consommation.
Budget des ménages urbains

Unité : %

Postes des dépenses/Années	1990	1995	2000	2005	2009	2010
Alimentation	54,3	50,1	39,4	–	36,5	35,7
Habillement	13,4	13,6	10,0	–	10,5	10,7
Logement	7,0	8,0	11,3	–	10,0	10,0
Articles	10,1	7,4	7,5	–	6,4	6,7
Santé, services médicaux	2,0	3,1	6,4	–	7,0	6,4
Transports et communications	1,2	5,2	8,5	–	13,7	14,7
Éducation, loisirs, culture	11,1	9,4	13,4	–	12,0	12,1
Divers (biens et services)	0,9	3,2	3,5	–	3,9	3,7
Total	100,0	100,0	100,0	–	100,0	100,0
Total annuel (en yuans courants) par ménage	1 279,0	3 536,0	4 997,0	–	12 265,0	13 471,0
Variation annuelle sur la période (en %)		35,3	8,3	–	16,2	9,8

Source : China Statistical Yearbook, 2011.

Le tableau du budget des ménages ruraux f...

Table des matières

• Page de titre
• Sommaire
• Remerciements
• Introduction
• Chapitre I De la commune humanité à la différenciation : deux grandes voies de civilisation
• Chapitre II La construction des mondes : les représentations en Chine et en Occident
• Chapitre III Pensée technique et pensée scientifique : mentalités et organisation sociale
• Chapitre IV Les relations de proximité à l'épreuve de la modernité
• Chapitre V La construction des identités sociales : ouvriers et propriétaires
• Chapitre VI Vivre en Chine à l'heure des mutations
• Chapitre VII L'expérience de la vie. Paroles de Chinois
• Chapitre VIII Le rapport à la politique. Paroles de Chinois
• Conclusion
• Chronologie comparée
• Bibliographie