Burne-Jones
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Burne-Jones

  1. 80 pages
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Burne-Jones

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À propos de ce livre

Edward Coley Burne–Jones (Birmingham, 1833 – Londres, 1898)Toute l'oeuvre de Burne-Jones peut ĂȘtre comprise comme une tentative de crĂ©er par la peinture un monde de beautĂ© parfaite, aussi diffĂ©rent du Birmingham de son enfance que possible, un conglomĂ©rat industriel, mugissant, d'une laideur et d'une misĂšre inimaginables. Les deux grands peintres symbolistes français, Gustave Moreau et Pierre Puvis de Chavannes, reconnurent immĂ©diatement Burne-Jones comme l'un de leurs compagnons de route artistique. Mais il est trĂšs invraisemblable que Burne-Jones ait acceptĂ© ou peut-ĂȘtre mĂȘme compris l'Ă©tiquette de «symboliste ». Pourtant, il semble avoir Ă©tĂ© l'un des membres les plus reprĂ©sentatifs du mouvement symboliste et de cet esprit «fin de siĂšcle » si largement rĂ©pandu.Burne-Jones est gĂ©nĂ©ralement cataloguĂ© comme prĂ©raphaĂ©lite. En rĂ©alitĂ©, il ne fut jamais membre de la confrĂ©rie formĂ©e en 1848. La branche du prĂ©raphaĂ©lisme dont relĂšve Burne-Jones n'est pas celle d'un Hunt ou d'un Millais mais de Dante Gabriel Rossetti. Le travail de Burne-Jones de la fin des annĂ©es 1850 est d'ailleurs trĂšs proche du style de Rossetti. Son idĂ©al fĂ©minin est Ă©galement inspirĂ© de celui de Rossetti, caractĂ©risĂ© par des chevelures abondantes, des mentons affirmĂ©s, des cous longs et des corps androgynes cachĂ©s par d'amples robes mĂ©diĂ©vales. Les mentons affirmĂ©s demeurent un trait frappant que les deux artistes utilisĂšrent dans leurs tableaux de femmes. A partir des annĂ©es 1860, leurs canons de beautĂ©divergent. Celles de Burne-Jones se font de plus en plus virginales et Ă©thĂ©rĂ©es, au point que dans certaines de ses oeuvres ultimes les jeunes femmes ont l'air anorexique. Au dĂ©but des annĂ©es 1870, Burne-Jones a peint de nombreux tableaux illustrant des mythes ou des lĂ©gendes dans lesquels il semble avoir tentĂ© d'exorciser le traumatisme de son histoire avec Mary Zambaco. De Constable Ă  Francis Bacon, aucun peintre anglais vivant ne jouit d'une reconnaissance internationale aussi importante que celle dont Burne-Jones fit l'objet au dĂ©but des annĂ©es 1890. Sa grande rĂ©putation commença Ă  dĂ©cliner dĂšs la seconde moitiĂ© de la dĂ©cennie et s'effondra aprĂšs 1900 avec le triomphe du Modernisme. A posteriori, nous pouvons interprĂ©ter cette absence de relief et ce dĂ©tournement de la narration comme les caractĂ©ristiques d'un modernisme prĂ©coce, les premiers pas hĂ©sitants vers l'abstraction. Il n'est donc pas Ă©trange que Kandinsky mentionne Rossetti et Burne-Jones comme les prĂ©curseurs de l'abstraction dans son livre Du spirituel dans l'art et dans la peinture en particulier.

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Informations

Année
2011
ISBN
9781781606995

Table des matiĂšres

  1. 1. Le Roi Cophetua et la jeune mendiante, 1880-1884.
  2. 2. L’Annonciation (« La Fleur de Dieu »), 1863.
  3. 3. Sidonia von Bork, 1860.
  4. BIOGRAPHIE
  5. LISTE DES ILLUSTRATIONS