Dans cette étude, l'auteur a développé une méthodologie de recherche africaine de dialogue interreligieux, basée sur une expérience au pays Maxi au Bénin. Cette expérience a été réalisée chez un peuple verbomoteur, dans un contexte de vodun, pour la résolution de conflits impliquant des communautés chrétiennes.Ainsi, à partir de l'expérience de résolution des conflits entre les Églises Évangéliques des Assemblées de Dieu (EEAD) et le Vodun X?byoso, l'auteur a formalisé une approche de résolution, nommée «? Modèle Africain de Dialogue InterReligieux? » (MADIR). Le MADIR s'applique quand une ethnie se divise en communautés conflictuelles pour cause d'introduction d'une autre tradition religieuse. C'est pourquoi les principes de résolution du MADIR reposent sur?: «?l'identité ethnique comme base de dialogue?» et «l'histoire culturelle pour rétablir la confiance mutuelle?».Cet ouvrage est pour tous ceux qui s'intéressent à la résolution de conflits interreligieux ou à la recherche empirique chez le peuple verbomoteur et tous ceux qui oeuvrent dans des structures de développement allant à la rencontre du monde rural ou du peuple verbomoteur.

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Vers un modèle africain de dialogue interreligieux
Le cas de Vodun Xɛbyoso et de l'Église des Assemblées de Dieu dans la région Maxi au Bénin
- 352 pages
- French
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Vers un modèle africain de dialogue interreligieux
Le cas de Vodun Xɛbyoso et de l'Église des Assemblées de Dieu dans la région Maxi au Bénin
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Informations
Table des matières
- Cover
- Title
- Contents
- Remerciements
- Liste des sigles et abréviations
- Transcription
- Chapitre 1 Introduction Présentation du MADIR
- Chapitre 2 Analyse du contexte socioculturel et anthropologique du peuple Maxi
- Chapitre 3 Le peuple Maxi et ses religions : vers une description
- Chapitre 4 Stratégie d’implantation et de mission des Églises Évangéliques des Assemblées de Dieu au pays Maxi
- Chapitre 5 Analyse des causes et de la portée du conflit interreligieux au pays Maxi
- Chapitre 6 Approche pratique du dialogue interreligieux au pays Maxi
- Chapitre 7 Conclusion générale
- Annexes
- Annexe I.1 Codage des documents collectés
- Annexe II.1 Gbaguidi Christophe Aperçu général sur l’histoire de Savalou
- Annexe II.2 Questionnaire adressé aux cadres maxi
- Annexe II.3 Arbre généalogique royal de Savalou et Logozoxɛ
- Annexe II.4 Entretien collectif sur l’histoire Maxi avec les vodunnon : vues partielles
- Annexe II.5 Entretien collectif sur l’histoire maxi avec les EEAD : vues partielles
- Annexe II.6 Liste des chants informatifs sur la culture et l’histoire des Maxi
- Annexe II.7 Vues partielles du site d’histoire de l’esclavage des Maxi
- Annexe II.8 Panorama de l’histoire des Maxi
- Annexe II.9 Visite du site d’apparition du Vodun Xɛbyoso à Yayɛji
- Annexe III.1 Libation sur le site d’apparition du Vodun Xɛbyoso à Yayɛji
- Annexe III.2 Invocation et libation
- Annexe III.3 Yayɛji : Site historique de l’apparition du Vodun Xɛbyoso
- Annexe III.4 Enceinte de temples Xɛbyoso
- Annexe III.5 Statut de Sogbo
- Annexe III.6 Tableau du panthéon du Vodun Xɛbyoso
- Annexe V.1 Temple vodun moderne à Savalou
- Annexe VI.1. Rencontre de la réconciliation
- Bibliographie
- À propos de Langham Partnership
- Endnotes
Foire aux questions
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