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Renaissance du philosophe-artiste
Ă propos de ce livre
Ce livre repart de la notion nietzschĂ©enne de «philosophe-artiste» pour s'en dĂ©solidariser aussitĂŽt. Certes, la philosophie-artiste, qui se caractĂ©rise par l'indissociabilitĂ© de la pensĂ©e et de la vie et par l'hĂ©tĂ©rogĂ©nĂ©itĂ© de ses discours, est le mode mineur du philosopher depuis Platon. Mais, Ă sa conception musicale encore partagĂ©e par Nietzsche, l'auteur oppose une conception visuelle de la pensĂ©e, qui prend sa source conceptuelle dans l'Ćuvre de Giorgio de Chirico, inventeur de la peinture mĂ©taphysique.Dans un second temps, ce livre esquisse une sĂ©rie de perspectives de recherches visant Ă dĂ©ployer le concept de philosophie-artiste dans toutes ses dimensions: la primautĂ© de «la narration philosophique», avec J.-P. Faye; le cadre posĂ© par «le thĂ©Ăątre de la pensĂ©e», avec Platon et Nietzsche; la pragmatique de «l'image totale», avec Eisenstein et Artaud; ce dernier permettant, en plus, au thĂ©Ăątre de la pensĂ©e une sortie de la mĂ©taphoreâŠEnfin, en guise de conclusion, l'auteur propose que la poĂ©sie, repensĂ©e Ă l'aune de l'Ă©thno-poĂ©sie et des dialogues transculturels, soit la terre d'Ă©lection de cette nouvelle conceptualitĂ© de la pensĂ©e visuelle libĂ©rĂ©e de la pesanteur de la technique et des appareils.