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Marguerite Yourcenar et le souci de soi
Ă propos de ce livre
Que l'Ćuvre de Marguerite Yourcenar occupe une situation d'insularitĂ© dans le paysage littĂ©raire du XXe siĂšcle, qui en douterait? Voici une romanciĂšre â ou une chroniqueuse â qui a osĂ© l'Ă©rudition dans la genĂšse de tous ses projets, frĂ©quentant Ă ce titre artistes et penseurs de toutes sphĂšres culturelles. Sa langue mĂȘme, surtout dans les annĂ©es 1960-70, la met Ă distance du champ des recherches scripturales alors en plein essor. Pourtant, si l'on conçoit ce qui lĂ©gitime cette articulation du savoir et de la littĂ©rature, la cohĂ©sion d'un tel ensemble est hautement lisible: Yourcenar a choisi de faire de ses ouvrages un espace d'accueil de toutes les expressions du souci de soi. Dans cette mesure, elle ne fait pas fi des codes qui, sur l'axe transhistorique, ont favorisĂ© ce vĆu d'Ă©lucidation d'une subjectivitĂ©. Quant au «?moi?» yourcenarien, il se construit en croisant d'autres parcours, d'autres paroles sur soi-mĂȘme, d'autres tracĂ©s mĂ©moriels, en les identifiant, en les rĂ©Ă©crivant et en programmant jusqu'Ă leur effacement. Ce que notre xxie siĂšcle est peut-ĂȘtre plus Ă mĂȘme de concevoirâŠ