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Religions et handicap
Ă propos de ce livre
La perception que nous avons du handicap et la place que la sociĂ©tĂ© dans son ensemble se doit d'accorder aux personnes affectĂ©es de handicaps est une question qui suscite bien des dĂ©bats. Mais qu'en disent les religions, qu'elles soient de tradition Ă©crite ou orale? Cet ouvrage se propose d'examiner les rapports que celles-ci entretiennent aux diverses formes d'infirmitĂ©: quelles reprĂ©sentations, quels discours se dĂ©gage-t-il des textes fondateurs, mais aussi des mythes et des diffĂ©rentes pratiques religieuses? De la boiterie de Jacob au bĂ©gaiement de MoĂŻse, de la folie de SaĂŒl aux corps problĂ©matiques de Muhammad ou Bouddha, en passant par les peurs ancestrales et le malaise souvent affĂ©rent, les reprĂ©sentations de l'infirmitĂ©, avec les traitements qui s'ensuivent, ne se comprennent que par le lien avec le type de divinitĂ©s ou d'esprits dont les religions se dotent. Tout Ă tour pĂ©chĂ©, interdit, signe de malĂ©diction ou, parfois encore, Ă l'opposĂ©, symbole d'une cause Ă©levĂ©e, l'infirmitĂ© revĂȘt diffĂ©rentes significations relevant de la complexitĂ© et des spĂ©cificitĂ©s propres Ă chaque religion. Si le rapport au handicap d'une religion donnĂ©e n'est pas gĂ©nĂ©ralisable Ă la sociĂ©tĂ© dont elle Ă©mane, celui-ci, en revanche, est ici l'occasion d'examiner selon un biais inĂ©dit les grandes thĂ©ories de la religion.
Foire aux questions
Informations
Table des matiĂšres
- Introduction
- Partie I : De quelques figures religieuses : infirmité marque divine
- Partie II : La symbolique du pur et de lâimpur
- Partie III : Transgression et péché dans les religions des cultures de divers continents
- Partie IV : Anthropologie des religions, ou quand lâinfirmitĂ© fait retour sur la religion
- Partie V : Dans le devenir des religions - institutions, pratiques, représentations
- Bibliographie
- Index
- Table des matiĂšres