Ătudes de philosophie du langage
Jacques Bouveresse
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Ătudes de philosophie du langage
Jacques Bouveresse
Ă propos de ce livre
Il est tout Ă fait possible que les attaques auxquelles a Ă©tĂ© soumise, de divers cĂŽtĂ©s, la notion traditionnelle de signification, et l'apparition de toute une sĂ©rie de doctrines ou de tendances que l'on pourrait regrouper sous la dĂ©nomination gĂ©nĂ©rale commode de « scepticisme sĂ©mantique » apparaissent, aprĂšs coup, comme ayant constituĂ© l'un des Ă©vĂ©nements majeurs, pour ne pas dire l'Ă©vĂ©nement majeur, de la philosophie de la deuxiĂšme moitiĂ© du vingtiĂšme siĂšcle. Par « scepticisme sĂ©mantique », j'entends ici une attitude qui peut aller de la simple contestation de la possibilitĂ© de soumettre une notion comme celle de « signification » Ă un traitement thĂ©orique appropriĂ© Ă la nĂ©gation pure et simple de l'existence de faits sĂ©mantiques qu'il pourrait ĂȘtre question d'expliquer Ă l'aide d'une thĂ©orie quelconque. Par ailleurs, il n'est que trop juste de remarquer que la pĂ©riode rĂ©cente s'est Ă©galement distinguĂ©e, en contrepartie, par des formes non moins typiques de confiance exagĂ©rĂ©e dans les possibilitĂ©s que la thĂ©orie de la signification offre aujourd'hui Ă la philosophie â la plus remarquable d'entre elles Ă©tant reprĂ©sentĂ©e par l'idĂ©e, dont Michael Dummett aura Ă©tĂ© le dĂ©fenseur le plus convaincu et le plus talentueux, que la thĂ©orie de la signification pourrait avoir accĂ©dĂ© depuis Frege au statut de nouveau paradigme de la philosophie premiĂšre.