Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz
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Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz

Cours 2009 et 2010

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Dans le labyrinthe : nécessité, contingence et liberté chez Leibniz

Cours 2009 et 2010

Détails du livre
Table des matières
Citations

À propos de ce livre

C'est Leibniz lui-même qui a parlé de « labyrinthes à erreurs » à propos de deux problèmes philosophiques centraux: celui du continu et celui de la liberté. Du premier, on peut dire en suivant Vuillemin que, depuis la formulation des paradoxes de Zénon, il a dominé l'histoire de la philosophie théorique; du second, qu'à travers une autre aporie, celle de Diodore, il a dominé l'histoire de la philosophie pratique. L'objet de ce cours des années 2009 et 2010 se situe d'une certaine façon directement dans la suite de celui du cours des deux années précédentes, consacré à une tentative de réponse à la question « Qu'est-ce qu'un système philosophique? ». Le but est d'examiner dans le détail le genre de réponse que le système de Leibniz essaie d'apporter à l'aporie de Diodore et, plus précisément, la façon dont il s'efforce de défendre et de protéger la liberté contre la menace du nécessitarisme, en particulier du nécessitarisme spinoziste.

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Informations

Année
2013
ISBN
9782722601611

Table des matières

  1. Couverture
  2. Informations bibliographiques
  3. Pages introductives
  4. Sommaire
  5. Note éditoriale
  6. Ouverture I : résumé du cours de l’année 2009
  7. Cours 1. Le meilleur des mondes possibles et le « problème du mal »
  8. Cours 2. Dieu ne pouvait-il réellement pas mieux faire ?
  9. Cours 3. Le calcul du meilleur et le problème de la quantification de la perfection
  10. Cours 4. Leibniz peut-il avoir eu véritablement deux philosophies ?
  11. Cours 5. L’intellect, la volonté et les possibles
  12. Cours 6. Le bien et le mal peuvent-ils être sous la dépendance de la volonté ?
  13. Cours 7. La liberté de Dieu et la nôtre
  14. Cours 8. Le rationalisme éthique dogmatique et le constructivisme moral
  15. Cours 9. Le labyrinthe de la liberté
  16. Cours 10. L’aspect ontologique et l’aspect épistémique de la question du déterminisme.
  17. Cours 11. La prédétermination et la prescience n’empêchent pas la liberté
  18. Cours 12. Le Dominateur, les possibles et le problème de la liberté
  19. Cours 13. D’où vient l’erreur commise par les adeptes du nécessitarisme ?
  20. Ouverture 2 : résumé du cours de l’année 2010
  21. Cours 14. Sellars, Leibniz et Spinoza
  22. Cours 15. Les trois espèces de nécessité
  23. Cours 16. Nécessité hypothétique, contingence et liberté
  24. Cours 17. Le Dieu de Leibniz peut-il avoir encore quelque chose à faire dans le gouvernement du monde ?
  25. Cours 18. Le possibilisme, le déterminisme et le problème de la délibération
  26. Cours 19. Toutes les propositions vraies sont-elles analytiques ?
  27. Cours 20. Le spectre du déterminisme, la finalité et le problème de la liberté
  28. Cours 21. Causes efficientes et causes finales
  29. Cours 22. Peut-il y avoir une téléologie non métaphysique ?
  30. Cours 23. Vérités de raison et vérités de fait
  31. Cours 24. Comment les propositions contingentes sont-elles possibles ?
  32. Cours 25. Le vrai, le possible et le faux
  33. Cours 26. La solution leibnizienne de l’aporie de Diodore
  34. Bibliographie