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Ă propos de ce livre
DĂšs le dĂ©but du XIXe siĂšcle, l'Inde et la vision brahmanique du monde sont au cĆur de tous les dĂ©bats Ă©rudits, mondains ou confessionnels. L'Ă©popĂ©e des Ă©tudes indiennes que l'auteur nous propose ici retrace sur deux siĂšcles les contextes, les enjeux, les dĂ©bats, les controverses et brosse le portrait de savants qui, de Sylvain LĂ©vi Ă Marcel Mauss, de Silvestre de Sacy Ă Jean Filliozat, d'EugĂšne Burnouf Ă McKim Marriott, mettent l'Inde Ă l'Ă©preuve de la science. Ă la pĂ©riphĂ©rie, la position des Ă©crivains et des essayistes en tout genre, RenĂ© Daumal, Romain Rolland, ou RenĂ© GuĂ©non, qui disputent aux savants le monopole de la comprĂ©hension de l'Inde retrouve ici un rĂŽle longtemps marginalisĂ©. L'Ćuvre centrale de Louis Dumont, entre savants et prophĂštes, prend alors la pleine mesure de son apport. Cet ouvrage exigeant et audacieux adresse, au-delĂ de l'Inde, les questions les plus actuelles que peut se poser la science « comme expression de l'universel ».
Foire aux questions
Informations
Table des matiĂšres
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Introduction. GenĂšse de la sociologie de lâInde
- Prologue. RenĂ© Daumal et lâautofiction du champ
- PremiĂšre partie. GenĂšse d'un milieu savant
- DeuxiĂšme partie. Savants et prophĂštes
- TroisiĂšme partie. Science sociale et science indigĂšne
- Postface. Note sur la construction d'un objet de recherche
- Annexe. Analyse géométrique des données
- Liste des documents, tableaux et diagrammes
- Sources et bibliographie
- Index des noms de personnes
- Index général
- Remerciements