Agir et penser
Essais sur la philosophie d'Elizabeth Anscombe
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À propos de ce livre
Qu'est-ce qu'agir dans une certaine intention? Faut-il penser l'intention comme une idée d'action que nous formons en l'esprit séparément de l'action, ou bien comme une forme qui se dégage dans l'action accomplie ou en train d'être accomplie? La pensée pratique est-elle de même nature que la pensée théorique? Tel est le noyau des questions abordées dans ce collectif critique consacré à l'œuvre d'Elizabeth Anscombe (1919-2001). D'autres questions s'articulent autour de ce noyau, notamment: en quel sens la perception est-elle intentionnelle? Du point de vue logique, une action est-elle un prédicat comme un autre, ou bien sa forme verbale est-elle irréductible? Le plaisir est-il un bien? Un choix rationnel peut-il être libre? Dire « je », est-ce faire référence à une personne en particulier? Une action involontaire peut-elle être rationnelle? Précédés d'un avant-propos de Vincent Descombes, les essais réunis ici forment une introduction critique à la pensée riche, incisive et radicale d'Anscombe. Ils confrontent aussi les arguments de la philosophe à des problématiques contemporaines et entreprennent de penser à partir d'eux. Où l'on pourra constater que nous avons beaucoup à apprendre de celle qu'on ne connaît souvent que comme exécutrice testamentaire et traductrice de Wittgenstein, alors qu'elle fut aussi et surtout une philosophe de plein droit, et de tout premier ordre.
Foire aux questions
Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Remerciements
- Avant-propos
- Introduction
- Anscombe sur l’expression des intentions : une exégèse
- Anscombe et le problème de la causalité mentale
- La connaissance pratique, ou comment lire l’intention dans les faits
- Libre arbitre et responsabilité morale
- Le plaisir est-il un bien ?
- L’intentionalité de la sensation
- Anscombe et McDowell à propos de « Je »
- Que prouve l’argument des stopping modals ?
- Proposition et connexion non prédicative
- La rationalité de l’involontaire
- Repères bibliographiques
- Index des noms
- Les auteurs