Logica ed Etica nel sistema linguistico: sociale e giuridico
Sergio Benedetto Sabetta
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Logica ed Etica nel sistema linguistico: sociale e giuridico
Sergio Benedetto Sabetta
Ă propos de ce livre
Lo studio in esame riguarda i tre aspetti fondamentali dell'essere umano, la logica, l'etica e l'estetica, in rapporto sia all'agire sociale che alla necessitĂ della sua formazione.
La fine della guerra fredda all'inizio degli anni '90 del Novecento sembrĂČ creare la "fine della storia", ossia un vuoto nella dialettica politica con il trionfo di una sola ideologia, quella economico-liberale e piĂč precisamente neo-liberista, un vuoto riempito dal prevalere dell'aspetto finanziario sorretto dal principio edonistico.
La globalizzazione che ne conseguĂŹ, sotto l'egida dell'unica Super-potenza globale rimasta (USA), sembrava imporre un modello univoco che avrebbe portato inesorabilmente ad una perenne crescita pacifica inclusiva.
Vi erano, tuttavia, tensioni latenti che giĂ si manifestarono con il secondo mandato della presidenza USA di Clinton, quando si videro i sintomi di un impoverimento della classe media degli USA, il trasferimento in Cina ed India per abbattimento dei costi di una crescente capacitĂ produttiva e tecnologica, mentre si formavano, anche grazie all'innovazione informatica, nuovi potentati economici privati che si ponevano quali alter-ego degli Stati stessi.
Il primo ventennio del nuovo secolo Ăš stato percorso da scosse sismiche apparentemente riassorbite dal sistema, in realtĂ il malessere si Ăš diffuso e l'indebolimento sistemico si Ăš tradotto, alla fine del ventennio, nella sua frantumazione, ritornando alla delimitazione di aree di influenza.
La societĂ fluida con regole sempre da superare si Ăš risolta in una caoticitĂ , dove il bulimismo dell'essere ha condotto allo scontro, nell'annullamento delle identitĂ ma al contempo nella ricerca di nuove identitĂ , porti sicuri dove avere certezze e ripararsi.
Gli stessi diritti, tanto decantati, sono stati visti come mezzi di lotta indiretti o nuove occasioni economiche da sfruttare piratescamente, i flussi migratori hanno acquisito una funzione politica sostitutiva della pressione armata, mentre la rete informatica ha disvelato i suoi doppi volti della libertĂ e del controllo, della creativitĂ e della manipolazione, di un volto maligno che si affianca al volto benigno.
In questo l'estetica non Ăš altro che la manifestazione visiva di questa ambigua realtĂ , del suo fluttuare in una libertĂ apparente ma nella realtĂ indotta e pilotata, nel suo includere senza definire, senza certezze dove la violenza si ricrea nell'agire privato, anche se pubblicamente negata.(S. B. Sabetta, Evoluzione del concetto di Stato dal XIX al XXI secolo, Montedit, 2022)