Nouvelle critique sociale
Europe â AmĂ©rique Latine | Aller â Retour
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Nouvelle critique sociale
Europe â AmĂ©rique Latine | Aller â Retour
Ă propos de ce livre
En proposant un aller-retour entre l'Europe et l'AmĂ©rique latine sur la question d'une nouvelle critique sociale, cet ouvrage offre un milieu d'expĂ©rimentation. Il propose de tester concrĂštement le rĂŽle d'un dĂ©placement vers une perspective posĂ©e en extĂ©rioritĂ© de l'occidentalitĂ© de la raison critique. Selon certains travaux sociologiques, la critique sociale tendrait Ă s'affaiblir progressivement parce qu'elle finit par s'adapter aux objets qu'elle prend pour cible en reproduisant certains aspects de leurs limites et de leur logique de fonctionnement. En symbiose avec le processus qu'elle dĂ©nonce, la critique favoriserait ainsi son internalisation par le renouvellement thĂ©orique de l'appareil idĂ©ologique du capitalisme. L'issue Ă cette tendance Ă l'internalisation et Ă l'autorĂ©fĂ©rentialitĂ© pourrait rĂ©sider dans la confrontation Ă une extĂ©rioritĂ©. Il s'agirait de dĂ©placer la critique sociale vers une pratique qui se veut extĂ©rieure Ă la raison occidentale et qui, en consĂ©quence, l'amĂšnerait Ă dĂ©sobĂ©ir aux cadres Ă©pistĂ©miques qu'elle s'est elle-mĂȘme imposĂ©s. En choisissant une telle voie, cet ouvrage essaie de mettre en pratique ce que des penseurs latino-amĂ©ricains ont nommĂ© une « option dĂ©coloniale ». En suivant leurs critiques de la « colonialitĂ© du pouvoir » Ă la fois intĂ©riorisĂ©e et admise comme non optionnelle, il s'agit de produire les conditions de genĂšse d'une position tierce irrĂ©ductible tant Ă l'identitĂ© qu'Ă l'altĂ©ritĂ© qui l'interrompt, une position d'issue Ă l'enferment et Ă sa nĂ©gation. Bref, renouer avec l'optionalitĂ© radicale du pouvoir.
Foire aux questions
Informations
Table des matiĂšres
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Note Ă©ditoriale
- DĂ©dicace
- Remerciements
- Avant-propos
- Introduction : Pour un renouveau de la critique sociale
- Partie I : lâĂ©thique comme critique sociale
- Partie II : le déplacement décolonial
- Partie III : ressources pour une critique décoloniale