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La mesure du savoir
Ătudes sur le ThĂ©Ă©tĂšte de Platon
Dimitri El Murr
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La mesure du savoir
Ătudes sur le ThĂ©Ă©tĂšte de Platon
Dimitri El Murr
Ă propos de ce livre
Qu'est-ce que savoir? Ă cette question posĂ©e par Socrate Ă un jeune mathĂ©maticien prometteur, le ThĂ©Ă©tĂšte ne semble offrir que rĂ©ponses nĂ©gatives et impasses. Ni la perception, ni l'opinion vraie, ni mĂȘme l'opinion vraie accompagnĂ©e d'une raison ou d'une justification ne semblent pouvoir se mesurer Ă l'exigence contenue dans ce que Platon appelle « savoir ». Comme les Dialogues dits « socratiques » le ThĂ©Ă©tĂšte s'achĂšve donc sur une aporie, mais il est le premier moment d'une trilogie dont les deux autres volets (le Sophiste et le Politique) dĂ©ploieront le savoir sĂ»r de lui-mĂȘme d'un Ă©tranger venu d'ĂlĂ©e devant un Socrate au silence assourdissant. Les Ă©tudes figurant dans ce volume examinent dans une premiĂšre partie chacune des trois rĂ©ponses proposĂ©es successivement. Les mĂ©andres que Socrate est contraint de parcourir pour rĂ©ussir Ă les rĂ©futer appellent des lectures raffinĂ©es, et divergentes: on ne peut commenter « objectivement » le ThĂ©Ă©tĂšte, il force son lecteur Ă rĂ©flĂ©chir et Ă prendre parti, il « l'accouche » comme Socrate accouche le jeune ThĂ©Ă©tĂšte. Une seconde partie s'attache ensuite Ă la maniĂšre dont le ThĂ©Ă©tĂšte a Ă©tĂ© lu et utilisĂ© dans l'AntiquitĂ© et au-delĂ (jusqu'Ă Montaigne). Il apparaĂźt que les questions soulevĂ©es dans la premiĂšre, Ă propos notamment de la structure aporĂ©tique du Dialogue, de la thĂ©orie de la perception, du statut du monde sensible, de la possibilitĂ© de l'erreur, sont celles-lĂ mĂȘme qui continuent Ă prĂ©occuper les interprĂštes ultĂ©rieurs. En retraçant les grands moments de la rĂ©ception du ThĂ©Ă©tĂšte, de ses premiers lecteurs acadĂ©miciens Ă Plotin en passant par le commentateur mĂ©dio-platonicien ou encore par Thrasylle, les contributions rassemblĂ©es dĂ©montrent que l'hĂ©ritage du ThĂ©Ă©tĂšte est aussi riche que complexe, et en particulier que ce Dialogue joue un rĂŽle prĂ©pondĂ©rant dans les dĂ©bats violents qui ont opposĂ© les platoniciens aux stoĂŻciens - en qui il faut reconnaĂźtre les dignes hĂ©ritiers des initiĂ©s du ThĂ©Ă©tĂšte et des Fils de la Terre du Sophiste.
Foire aux questions
Informations
Table des matiĂšres
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Notes
- Sommaire
- Introduction
- PremiĂšre partie. Commentaires
- DeuxiĂšme partie. Prolongements
- Note sur les auteurs
- Index nominum
- Index des passages cités