Le miroir des Muses
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Le miroir des Muses

Poétiques de la réflexivité à Rome

  1. French
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  3. Disponible sur iOS et Android
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Poétiques de la réflexivité à Rome

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Citations

À propos de ce livre

Ce livre est nĂ© de la confrontation, a priori paradoxale, entre une thĂ©orie sĂ©miotique contemporaine (la rĂ©flexivitĂ© - ou l'autorĂ©fĂ©rence - textuelle) et un domaine de rĂ©fĂ©rence bien antĂ©rieur Ă  son avĂšnement (la poĂ©sie latine). Son premier devoir fut donc d'en fonder la lĂ©gitimitĂ©. Ce fut chose aisĂ©e, car si la littĂ©rature rĂ©flexive, dont cette thĂ©orie est issue, est apparue au xxe siĂšcle, la rĂ©flexivitĂ© en littĂ©rature est, elle, un phĂ©nomĂšne beaucoup plus ancien, aussi ancien sans doute que la littĂ©rature elle-mĂȘme, c'est-Ă -dire, dans notre tradition occidentale, que la poĂ©sie. Les « boucles de l'autorĂ©fĂ©rence », comme on les dĂ©signe parfois aujourd'hui, se dĂ©ploient largement en effet dans la poĂ©sie antique. Le fait est Ă©vident s'agissant de ces « poĂšmes poĂ©tologiques » grecs qui ont pour sujet l'Ă©criture d'un poĂšme, voire la reprĂ©sentation de leur propre genĂšse; il l'est aussi, bien que de façon plus discrĂšte ou plus fugitive, pour un grand nombre d'Ɠuvres de tous genres qui, tout Ă  la fois, « disent et montrent qu'elles disent », au moyen des procĂ©dĂ©s les plus divers, au premier rang desquels figure l'allĂ©gorie. Sortie toute casquĂ©e d'une mĂšre grecque, la poĂ©sie latine fut en ce domaine aussi son hĂ©ritiĂšre; et la naissance qu'elle raconte, la sienne, inclut cet hĂ©ritage: car elle se dit voyageuse Ă©trangĂšre, venue de l'Orient pour s'installer en terre romaine, et fait de ce mĂ©tissage originel l'instrument de son destin insigne et la marque indĂ©lĂ©bile de son identitĂ©.

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Informations

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Informations bibliographiques
  3. Pages introductives
  4. Sommaire
  5. Introduction
  6. PremiÚre partie. Les images du texte poétique et leurs fonctions
  7. Seconde partie. Les arts poétiques
  8. Conclusion
  9. Bibliographie sommaire