Peindre contre le crime
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Peindre contre le crime

De la justice selon Pierre-Paul Prud'hon

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Peindre contre le crime

De la justice selon Pierre-Paul Prud'hon

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Table des matiĂšres
Citations

À propos de ce livre

Peint en 1808 pour une salle d'audience du Palais de Justice de Paris, le tableau de Pierre-Paul Prud'hon, La Justice et la Vengeance divine poursuivant le Crime, a toujours Ă©tĂ© considĂ©rĂ© comme un chef-d'Ɠuvre du romantisme français, mais a rarement Ă©tĂ© Ă©tudiĂ© sous l'angle de l'histoire du droit pĂ©nal. Pourtant, les dĂ©bats contemporains autour de la question du libre arbitre jouĂšrent un rĂŽle fondamental dans le choix de son iconographie. Selon la conception invoquĂ©e par Prud'hon, l'homme agissant librement est pleinement responsable de ses actes, y compris de ses crimes – responsabilitĂ© qui confĂšre au lĂ©gislateur le droit moral de fixer des sanctions, mĂȘme sĂ©vĂšres. Les rĂ©flexions d'Emmanuel Kant revĂȘtent dans ce contexte une importance majeure. Prud'hon en eut probablement connaissance par l'intermĂ©diaire du commanditaire du tableau, Nicolas-ThĂ©rĂšse-BenoĂźt Frochot, prĂ©fet du dĂ©partement de la Seine, auquel est attribuĂ©e ici la paternitĂ© du programme iconographique. À travers la prĂ©sente monographie, Thomas Kirchner montre combien cette cĂ©lĂšbre peinture est l'exact reflet des discussions juridiques et philosophiques qui animĂšrent la France rĂ©volutionnaire, et donnĂšrent naissance au nouveau Code pĂ©nal et Ă  un nouveau Code d'instruction criminelle.

Foire aux questions

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Informations

Table des matiĂšres

  1. Couverture
  2. Informations bibliographiques
  3. Pages introductives
  4. Sommaire
  5. I. Le tableau et sa genĂšse
  6. II. Élaboration du sujet et de la composition
  7. III. La redĂ©couverte de l’allĂ©gorie comme mode d’expression
  8. IV. La signification de la condamnation : punir, éduquer, protéger
  9. V. Le Code pĂ©nal et le dĂ©cor de la salle d’audience de la Cour criminelle
  10. VI. La peinture Ă©ducatrice du peuple
  11. VII. La physiognomonie et le caractĂšre du criminel
  12. VIII. La responsabilité du criminel et sa conscience
  13. IX. Nicolas-ThĂ©rĂšse-BenoĂźt Frochot – commanditaire et auteur du programme iconographique
  14. X. Pour quel spectateur ?
  15. XI. La postérité artistique et politique du tableau
  16. Post-scriptum et remerciements
  17. Crédits photographiques