La vaste production intellectuelle du cadi de Cordoue Abû l-Walîd Ibn Rushd, l'Averroès des Latins, touche à la plupart des sciences religieuses et profanes (droit, médecine, philosophie...) connues à l'époque almohade, dans laquelle s'insère totalement sa carrière professionnelle et intellectuelle (vers 1150-1198). L'amitié des califes, qui apprécient la puissance de sa pensée, ne lui évite pas la brève disgrâce qui, à la fin de sa vie, sanctionne son intérêt pour les « sciences des anciens », non plus que l'oubli relatif de son œuvre, dans un monde musulman qui s'oriente alors vers d'autres perspectives. Ses écrits auront au contraire chez les Latins, chez lesquels il commence à être connu un quart de siècle après sa mort, un immense retentissement, à tel point que certains veulent voir en lui le « père » de la pensée laïque occidentale.

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Informations

Éditeur

Presses universitaires de Lyon

Année

2019

ISBN

9782729710910

Sujet

Histoire

Sous-sujet

Histoire du monde

Table des matières

Couverture
Informations bibliographiques
Pages introductives
Sommaire
Présentation
Avant-propos : l’actualité d’Averroès
Averroès dans son temps
1. Le temps d'Averroès. L'Empire almohade dans la seconde moitié du xiie siècle
2. Un intellectuel musulman en son temps
3. La transmission de l'œuvre d'Averroès
4. Averroès et ses lecteurs (xiiie-xve siècle)
Conclusions
Index des noms de personne et de lieu