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La distinction des savoirs
À propos de ce livre
La connaissance savante s'élabore dans les milieux académiques et revendique des qualités particulières de cohérence et de vérité. La connaissance vulgaire ou ordinaire est produite tant par les médias, les professions, que par le public non spécialisé, en manifestant des propriétés conditionnées par son usage courant. Elles peuvent être comparées sur un certain nombre de critères, en mettant en évidence la frontière souvent floue et perméable qui les sépare. Surtout, la première influence la seconde par un processus de vulgarisation et, plus profondément, par la performativité qu'elle exerce à travers des dispositifs techniques. En sens inverse, la seconde inspire la première par un processus de savantisation qui décante et abstrait ses concepts et mécanismes les plus originaux. Ce processus bouclé, qui ne saurait converger, est illustré par des exemples puisés dans dix sciences sociales.
Foire aux questions
Informations
Table des matières
- Couverture
- Informations bibliographiques
- Pages introductives
- Sommaire
- Introduction
- Un problème d’incompréhension entre connaissance scientifique et savoir ordinaire. Le traitement de l’incertitude
- La langue. Entre usage quotidien et objet de connaissance
- Savoirs ordinaires et savoirs savants chez les historiens. Alliances, concurrences et exclusions
- La dynamique des villes. Analyses savantes et pratiques d’acteurs
- Pensée scientifique et pensée vulgaire en archéologie pré- et protohistorique. La perspective logiciste
- Les sciences sociales ont-elles peur de l’ordinaire ? La connaissance ordinaire et la fascination pour l’extraordinaire
- Démographie et probabilité. Rejets et avancées lors de leur développement*
- Quand les croyances gouvernent le monde économique
- Les sociologues et les formes de la connaissance
- Ce dont la gouvernance est le nom
- Faut-il se défaire des connaissances vulgaires dans la recherche ?
- Conclusion
- Index sélectif des notions
- Résumés