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Informazioni sul libro
A partire dalla "scoperta" della Terrasanta, con i viaggi di pellegrini e crociati alla volta dell'Oriente, il cristianesimo medievale comincia a fare i conti con le numerose reliquie collegate a Gesù portate in Occidente alla fine di molti "itinerari": reliquie della lancia, della spugna, del flagello, della veste, della colonna, dei chiodi e della croce. Ovverosia (e in gran parte), reliquie della Passione, strumenti e oggetti degli ultimi giorni della vita terrena del Cristo, che vengono sminuzzati, polverizzati, frantumati, divisi e distribuiti, per arricchire le collezioni di papi, re e imperatori, chiese e monasteri. Ma della vita di Gesù, se si tralasciano le reliquie più "eccentriche" e quelle del sangue della crocifissione, rimane qualcosa anche dei primi giorni, frammenti corporali non coinvolti nella risurrezione. Una lunga tradizione, variamente elaborata nel corso di diversi secoli, ha, in particolare, indicato nell'ombelico di Gesù e nel suo prepuzio, conservato da Maria dopo la rescissione dovuta alla circoncisione, le uniche reliquie dell'infanzia rimaste sulla terra. Deriso, dissacrato, reso oggetto di scherno da riformatori e illuministi in quanto esemplare evidente di una superstizione religiosa risultato inevitabile dell'ignoranza, il prepuzio di Gesù, nonostante i suoi "multipli" diffusi per l'Italia e l'Europa, è stato considerato, nel tempo, la prova più evidente dell'umanità del Salvatore. Analizzarne le vicende significa fare appello a un discorso che coinvolge l'antropologia e la storia, la teologia e la cristologia.
Domande frequenti
Informazioni
Bibliografia
1728 | Breve racconto della reliquia del santissimo prepuzio di Nostro Signore Gesù Cristo dato in luce da un divoto in occasione della solenne Consacrazione della nuova Chiesa delli SS. Cornelio e Cipriano nella Terra di Calcata in cui la medesima si venera, Nella Stamperia della R.C.A., Roma. |
1653 | Martyrologium Franciscanum, in quo sancti, beati, alique servi Dei, martyres, pontifices, confessores […] recensentur, Apud Edmundum Conterot, Parisiis. |
1802 | Narrazione critico-storica della Reliquia preziosissima del santissimo prepuzio di N. S. Gesù Cristo che si venera nella Chiesa Parochiale di Calcata Diocesi di Civitacastellana, e Feudo dell’Eccellentissima Casa Sinibaldi, Presso Vincenzo Poggioli, Roma. |
1725 | Nuova, e vera guida angelica perpetua rinovata, et in melior forma ridotta. [...] In quest’impressione vi sono aggiunte molte feste, che mancavano, Nella libraria di Pietro Leone all’insegna di San Giovanni di Dio a Pasquino, Roma. |
1759 | Racconto come fosse ritrovato il santissimo prepuzio di Nostro Signore Gesù Cristo nella Terra di Calcata Feudo dell’Illustrissima Casa Sinibaldi, Nella Stamperia di Clemente Mordacchini, Ronciglione. |
1609 | Vita della beata Chiara da Montefalco dell’ordine Eremitano di S. Agostino. Tradotta di Latino in volgare dall’Eccellente Sig. Mutio Petroni […], Nella Stampa Augusta, Perugia. |
1970 | L’ethnologie et les fétiches, in Objets du fétichisme, «Nouvelle Revue de Psychanalyse», n. 2, Gallimard, Paris, pp. 149-158. |
1980 | Aurelio Agostino, La città di Dio, Rusconi, Milano. |
1610 | Vita e miracoli della B. Chiara detta della Croce da Montefalco dell’ordine Eremitano di Sant’Agostino, Appresso Gio: Battista Robletti, Roma. |
2003 | Conciliorum Oecumenicorum Decreta, EDB, Bologna. |
1742 | Tractatus de vita, mysteriis, et annis Jesu Christi servatoris nostri, contra infideles, Judæos, et hæreticos, dissertationibus dogmaticis, et chronologicis, necnon observationibus historicis, & criticis, juxta germanam divi Thomæ mentem illustrates, & ad usum Scholæ accomodatus […], Apud Joannem Baptistam Recurti, Venetiis. |
2004 | Storie dell’anno Mille. I cinque libri delle Storie di Rodolfo il Glabro, trad. it., Jaca Book, Milano. |
1991 | Immagine-Corpo nella cultura popolare meridionale, in Storia del Mezzogiorno, vol. IX, Aspetti e problemi del Medioevo e dell’età moderna, IV, diretta da G. Galasso e R. Romeo, Edizioni del Sole, Napoli, pp. 183-214. |
1980 | L’uomo e la morte dal Medioevo a oggi, trad. it., Laterza, Roma-Bari. |
2000 | Le forme dell’oblio, trad. it., il Saggiatore, Milano. |
1723 | Stato della SS. Chiesa Papale Lateranense nell’anno MDCCXXIII, Nella Stamperia di S. Michele a Ripa Grande, Roma. |
1980 | Chiara da Montefalco (Chiara della Croce), in Dizionario Biografico degli Italiani, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, Roma, vol. 24. |
1994 | Società e religiosità femminile (750-1450), in Scaraffia L., Zarri G. (a cura di), Donne e fede. Santità e vita religiosa in Italia, Laterza, Roma-Bari, pp. 61-113. |
2007 | Venerazione post mortem del corpo umano ed animale nell’antico Egitto, in Iacumin R. (a cura di), Le reliquie e il potere, Atti del III Colloquium Internazionale del 15 e 16 settembre 2007, Paolo Gaspari, Udine. |
1723 | Istoria di S. Giuseppe sposo di Maria vergine scritta in forma di dialogo, Per Antonio Abri, Napoli. |
1728 | Sermoni sopra la vita della gloriosissima vergine e madre di Dio Maria nostr... |
Indice dei contenuti
- Il prepuzio di Cristo
- Colophon
- Indice
- Nota dell’autore
- Ineffabili reliquie
- Reliquie di Terrasanta
- Le reliquie interiori della Passione: Chiara da Montefalco
- Qualcosa di Cristo sulla terra
- La Passione anticipata
- Tra Roma e Calcata: il prepuzio e le sue storie
- Epilogo
- Note
- Bibliografia
- Illustrazioni