Carità senza Dio?

Il cammino cristiano dell'Amore

Fernando Ocáriz

• Editore: Ares
• Anno: 2018
• ISBN:
  9788881557837
• Argomento: Teologia e religione
• Categoria: Denominazioni cristiane

L'amore verso Dio e l'amore verso il prossimo non sono due amori: sono le due espressioni di un unico amore. Cogliere correttamente tale unità contribuisce alla comprensione di come e perché la carità è l'essenza della vita cristiana, cioé la vita dei figli di Dio in Cristo per la grazia dello Spirito Santo, Amore increato. Se si perdesse la connessione soprannaturale, la carità diventerebbe mera filantropia, e la Chiesa rischierebbe di trasformarsi in una pur benefica organizzazione assistenziale.

^NOTE

¹ [indietro] Benedetto XVI, enc. Deus caritas est, 25-12-2005, nn. 16-17.

² [indietro] S. Josemaría Escrivá, È Gesù che passa, n. 113.

³ [indietro] S. Girolamo, In Epist. Ad Ephes., 2, 3, 14: PL 26, 488.

⁴ [indietro] S. Agostino, Enarrationes in Psalmos, 134, 4: PL 37, 1741.

⁵ [indietro] L. Clavell, Metafisica e libertà, Armando, Roma 1996, p. 184.

⁶ [indietro] S. Agostino, Confessiones, 3, 6, 11: PL 32, 688.

⁷ [indietro] Francesco, enc. Laudato si’, 24-5-2015, n. 77.

⁸ [indietro] S. Josemaría, È Gesù che passa, n. 119. La stessa orazione diventa una risposta a questa continua presenza di amore: cfr G. Derville, Lemma Orazione in J.L. Illanes (a cura di), Diccionario de San Josemaría Escrivá de Balaguer, Monte Carmelo, Burgos 2013, pp. 903-904.

⁹ [indietro] Benedetto XVI, enc. Deus caritas est, n. 2.

¹⁰ [indietro] S. Tommaso d’Aquino, De veritate, q. 22, a. 6c.

¹¹ [indietro] S. Josemaría, È Gesù che passa, n. 104.

¹² [indietro] S. Giovanni Paolo II, enc. Ecclesia de Eucharistia, 17-4-2003, n. 1.

¹³ [indietro] Idem, enc. Dives in misericordia, 30-11-1980, n. 2.

¹⁴ [indietro] Benedetto XVI, enc. Spe salvi, 30-11-2007, n. 44.

¹⁵ [indietro] Pseudo Dionigi, De divinis nominibus, 1, 11.

¹⁶ [indietro] S. Josemaría Escrivá, Cammino, n. 783.

¹⁷ [indietro] S. Ireneo, Adversus haereses, 4, 20, 7: PG 7, 1037.

¹⁸ [indietro] Un’ampia spiegazione sull’essenza e i diversi concetti filosofici dell’amore si può trovare in J. Pieper, Las virtudes fundamentales, Rialp, Madrid 1976, pp. 417-551. In italiano vedere J. Pieper, Sull’amore, Morcelliana, Brescia 2012.

¹⁹ [indietro] Sull’unione di queste due dimensioni dell’amore, generalmente designate come eros e agape, nei loro significati originali, cfr Benedetto XVI, enc. Deus caritas est, specialmente nn. 6-7.

²⁰ [indietro] S. Tommaso, Summa Theologiae, II-II, q. 26, a. 13, ad 3.

²¹ [indietro] J. Pieper, op. cit., pp. 455-456.

²² [indietro] Benedetto XVI, omelia 24-4-2005.

²³ [indietro] Cfr S. Agostino, Sermo 369: PL 39, 1655.

²⁴ [indietro] J. Pieper, op. cit., p. 439.

²⁵ [indietro] Francesco, Omelia 14-4-2013.

²⁶ [indietro] Cfr S. Agostino, Contra Faustum, 3, 3: PL 42, 2152; S. Cirillo di Alessandria, De adoratione in Spiritu, 1: PG 68, 146-147.

²⁷ [indietro] Cfr F. Ocáriz, La Chiesa, mondo riconciliato, Ares, Milano 2015, p. 22.

²⁸ [indietro] Benedetto XVI, enc. Deus caristas est, n. 1.

²⁹ [indietro] Cfr S. Tommaso, Summa T...

Indice dei contenuti

• INTRODUZIONE
• Prima parte IL DUPLICE PRECETTO DELLA CARITÀ
• PROLOGO
• I. L’AMORE DI DIO PER GLI UOMINI
• II. L’AMORE DELL’UOMO PER DIO
• III. IL RISCHIO DI SNATURARE IL CRISTIANESIMO
• IV. LA NOVITÀ DELL’AMORE CRISTIANO
• Seconda parte AMARE DIO
• I. VITA TEOLOGALE
• II. CONSEGUENZE DEL CRISTIANESIMO SECOLARIZZATO
• III. ESIGENZE DELL’AMORE A DIO
• Terza parte AMARE GLI UOMINI & IL MONDO
• I. IL PRECETTO DIVINO
• II. ESIGENZE DELLA FRATERNITÀ CRISTIANA
• EPILOGO
• NOTE
• INDICE