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19 maggio 2010: l'esercito thailandese dispiega carri armati, cecchini e armi da guerra per disperdere le migliaia di Camicie rosse che avevano occupato il centro economico e commerciale di Bangkok, chiedendo elezioni democratiche e di porre fine alla disuguaglianza sociale. Fondamentale il ruolo dei conducenti di mototaxi, che filtrano e bloccano la mobilità nell'area, sfidando l'egemonia di Stato. Quattro anni dopo, lo stesso generale dell'esercito che aveva guidato l'attacco sale al governo con un colpo di Stato, senza alcuna opposizione. Come può il potere mostrarsi così fragile ed esposto nel 2010 e così risoluto appena quattro anni più tardi? Attraverso uno studio etnografico sui conducenti di mototaxi di Bangkok, Claudio Sopranzetti presenta una lucida analisi del potere e della sua fragilità.
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Informazioni
Argomento
Social SciencesCategoria
SociologyBibliografia
Abelmann, N.
1996 Echoes of the Past, Epics of Dissent: A South Korean Social Movement, University of California Press, Berkeley.
Abrams, P.
1988 Notes on the Difficulty of Studying the State, in “Journal of Historical Sociology”, vol. 1, n. 1, pp. 58-89.
Abu-Lughod, L.
1990 The Romance of Resistance: Tracing Transformations of Power through Bedouin Women, in “American Ethnologist”, vol. 17, n. 1, pp. 41-55.
Allison, A.
2012 Ordinary Refugees: Social Precarity and Soul in 21st Century Japan, in “Anthropological Quarterly”, vol. 85, n. 2, pp. 345-370.
Althusser, L.
1984 Essays on Ideology, Verso, Londra.
Amin, S.
2013 Three Essays on Marx’s Value Theory, New York University Press, New York.
Anand, N.
2011 Pressure: The Politechnics of Water Supply in Mumbai, in “Cultural Anthropology”, vol. 26, n. 4, pp. 542-564.
Anderson, B.R.
1983 Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism, Verso, London; tr. it. di M. Vignale, Comunità immaginate, Manifesto Libri, Roma 2009.
Anderson, M.H.
1984 Madison Avenue in Asia: Politics and Transnational Advertising, Fairleigh Dickinson University Press, Madison.
Anek, L.
2006 Thaksinā-prachāniyom, Samnakphim Matichon, Krung Thēp (Bangkok) [anno buddhista 2549].
Appadurai, A.
2013 The Future as Cultural Fact, Verso, London-New York; tr. it. di M. Moneta, M. Pace Ottieri, Il futuro come fatto culturale. Saggi sulla condizione globale, Raffaello Cortina, Milano 2014.
2015 Banking on Words: the Failure of Language in the Age of Derivative Finance, University of Chicago Press, Chicago 2015.
Aretxaga, B.
2003 Maddening States, in “Annual Review of Anthropology”, vol. 32, pp. 393-410.
Asad, T.
1991 Afterword: from the history of colonial anthropology to the anthropology of Western hegemo...
Indice dei contenuti
- Lista delle illustrazioni
- Prefazione di Michael Herzfeld
- Ringraziamenti
- Introduzione
- Prologo
- Capitolo primo Gli strati instabili di Bangkok
- Capitolo secondo I pericoli della mobilità
- Capitolo terzo Le tensioni irrisolte della migrazione
- Capitolo quarto I paradossi della libertà
- Parte seconda Mobilitazione
- Capitolo quinto La lotta per lo Stato
- Capitolo sesto Trasformare i desideri in rivendicazioni
- Capitolo settimo Disfare la capitale thailandese
- Capitolo ottavo Combinare i poteri
- Epilogo
- Post scriptum
- Bibliografia