Il Canto di Kalipso: la Dea del Sublime. Il Nulla ed il Sublime. Una Nascente Ontologia dell'Opera d'Arte.
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Il Canto di Kalipso: la Dea del Sublime. Il Nulla ed il Sublime. Una Nascente Ontologia dell'Opera d'Arte.
Informazioni sul libro
Un excursus delle contemplanze della Bellezza e del Sublime, dalla
classicità a Burke, Kant, Hölderlin, Heidegger approdano ad una
Ontologia del Sublime.
In Longino il meraviglioso, la risonanza con
l'opera d'arte, il pathos, accomunano artista e fruitore dell'arte: Il
Sublime genera smarrimento e paura.
Per Burke "Il Sublime" richiama le forze della natura, nasce da sofferenza, pericolo.
In Kant la grandiosità della natura suscita il senso dei limiti umani, da qui smarrimento e attrazione.
In Heidegger nel Sublime vive il non-Fondamento: l'Angoscia.
Nel Sublime, - che si svela nell'Infinito o nell'Abisso: esemplificato da Kalipso - sono presenti: Ek-stasi, Ab-grund.
Nell'interpretanza
givoniana si ha nuovo paradigma: l'arkè, una Singolarità: l'Eventuarsi
dell'Abissalità: un'ontologia dell'opera d'arte.
Sublimità e estetica musicale sono cadenzate da Mozart, Eleuro e Leibniz; morfogenesi e complessità da Leibniz e Thom.
Il testo è intriso di queste pregnanza e salienza.
Domande frequenti
Informazioni
Indice dei contenuti
- Cover
- Indice
- Frontespizio
- Copyright
- Abstract Un Nuovo Paradigma del Sublime: L'Interpretanza di Givone di Ab-Grund ed Angoscia
- Prefazione Il Canto di Kalipso: Dea del Sublime
- Cap. 1 Lo Sfondo Abissale: Nietzsche-Grassi-Pareyson
- Cap. 2 I Sentieri Interrotti tra Morfogenesi e Complessità
- Cap. 3 Analitica del Sublime di Kant, Leibniz e Thom
- Cap. 4 Contemplanze del Sublime: Anassimandro-Burke-Kant-Aristotele-Heidegger-Longino-Hölderlin-Schelling-Friedrich
- Cap. 5 Musica e Filosofia: la Bellezza Sublime
- Cap. 6 Sublimità ed Estetica Musicale: Mozart-Eulero-Leibniz. La Musica Sublime.
- Cap. 7 Il Pensiero Poetante Sublime: Hölderlin
- Cap. 8 La Dynamis: Eraclito-Platone- Aristotele-Anassagora
- Cap. 9 La Bellezza e la Dynamis Sublime: Leibniz, Plotino
- Cap. 10 La Dynamis: Platone e Aristotele
- Cap. 11 Il Movimento Sublime
- Cap. 12 L'Ontopologia della Libertà: Aristotele sulla Tragedia
- Cap. 13 L’Ontopologia della Libertà: Analitica della Bellezza, Analitica del Sublime
- Cap. 14 Una Nascente Ontologia dell’Opera d’Arte
- Bibliografia
- Giacinto Plescia Cv et studiorum