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Informazioni sul libro
L'Europa trova le sue radici culturali nell'eredità della civiltà greca e latina, potentemente innervata, corretta e rilanciata dall'alterità del pensiero cristiano. Il cristianesimo, infatti, ergendosi sui pilastri portanti della religione ebraica, ha potuto assumere, approfondire e piegare alle novità della rivelazione ebraico-cristiana anche le strutture del pensiero greco e la forza organizzativa e pratica del mondo latino. L'energia plasmatrice della cultura cristiana ha dato forma alla civiltà europea in Oriente e in Occidente, nonostante le dolorose fratture, succedutesi nel corso dei secoli, all'interno dell'unica Chiesa. Il libro, focalizzandosi, anche a livello di arti figurative, sul momento critico della Riforma e delle sue conseguenze, intende mostrare come le dimensioni fondamentali che definiscono l'universale appartenenza al consorzio umano - esprimibili in termini di anima, libertà, ragione, fede, volontà, azione e spirito - abbiano attraversato il mondo occidentale dando luogo a forme diverse di cultura cristiana che aspirano a una rinnovata unità. Tale unità può far leva sul caposaldo culturale e politico del Consiglio d'Europa, sorto prima ancora dei vari trattati economici. Si evidenzia così come il recupero dello spirito del Consiglio, immune dalla contingenza accusatoria formulata da un composito fronte sovranista, sia il rinnovato principio culturale della famiglia cristiana europea. Con un testo di Fabio Trazza.
Domande frequenti
Informazioni
Indice dei contenuti
- Copertina
- Frontespizio
- Copyright
- Dedica
- INDICE
- Abbreviazioni
- INTRODUZIONE
- I: RADICI CULTURALI DELL’EUROPA CRISTIANA
- II: L’«ANIMA»: EREDITÀ GRECA E PENSIERO DEI PADRI
- III: «ESTRANEITÀ» E «APPARTENENZA» NEL CRISTIANESIMO ANTICO E MODERNO
- IV: ERASMO E LUTERO IN ITALIA NEL XVI SECOLO: DUE AUTORI ASSIMILATI?
- V: LA TEOLOGIA DELLA CREAZIONE IN LUTERO
- VI: CHIESA VISIBILE E INVISIBILE IN LUTERO E JOHANN GERHARD
- VII: LE VICENDE DELLA «RAGIONE» SECONDO LUTERO
- VIII: LOGOS – PAROLA – RAGIONE: GV 1,1 TRA MODERNITÀ E ILLUMINISMO
- IX: LUTERO E LA MODERNITÀ
- X: LE ARTI A SERVIZIO DELLA PAROLA NEL PENSIERO DI LUTERO
- XI: RAFFAELLO: CRISTIANESIMO E CLASSICITÀ NELLA STANZA DELLA SEGNATURA
- XII: LUCAS CRANACH IL VECCHIO: L’ALTARE DELLA CHIESA DI WITTENBERG
- XIII: FICHTE, GOETHE, NOVALIS E LUTERO ESTETICA – FILOSOFIA – PROFEZIA
- XIV: LA STAGIONE DELL’ECUMENISMO CRISTIANO E LE SUE RAGIONI
- XV: UN’EUROPA UNITA ANCORA CRISTIANA?
- CONCLUSIONE
- APPENDICE
- Tavola delle pubblicazioni
- Gli Autori