I rom d'Europa

Una storia moderna

Leonardo Piasere

• Editore: Editori Laterza
• Anno: 2018
• ISBN:
  9788858134238
• Argomento: Scienze sociali
• Categoria: Antropologia

Includerli o escluderli, accoglierli o marginalizzarli: la questione dei rom riempie le cronache, radicalizza le opinioni, infiamma il dibattito politico. Ma chi sono e quale identità hanno i rom? In questo libro la storia e la cultura di un popoloche ha perseguito il sogno di vivere in un mondo senza nazioni. E l'ha pagata cara.

1.
Europe zingare

1.1. Zingari: una categoria «politetica»

Il termine «zingari» rientra in un tipo di categoria che gli antropologi chiamano «politetica»¹. Le categorie politetiche non sono ben definibili, dal momento che non presentano tratti sufficienti e necessari a individuarle. Esse sono costituite da elementi che «si assomigliano» in qualcosa, ma per tratti diversi. Così, ad esempio, un fratello può assomigliare al proprio fratello perché entrambi hanno i capelli neri, diversamente da un terzo fratello che li ha biondi; questo, a sua volta, assomiglia al primo per via del naso aquilino, che non possiede il secondo, il quale tuttavia è simile al terzo avendo entrambi gli occhi verdi, diversamente dal primo che li ha marroni.

Questo modo di categorizzare per «arie di famiglia» è molto comune, poiché favorisce un’alta flessibilità nelle associazioni mentali. E risulta particolarmente visibile nelle categorie trans­culturali, come quella di «zingari». In tutte le lingue europee è presente un termine più o meno equivalente all’italiano «zingari» (tsiganes, gypsies, gitanos, cigani ecc.), anche se è evidente che le persone così denominate non sono le stesse da un paese all’altro. La flessibilità della struttura concettuale ha permesso di includervi storicamente una varietà abbastanza composita di persone, con diversità culturali anche notevoli, il cui unico tratto comune è consistito, forse, in una stigmatizzazione negativa da parte di chi non si considerava zingaro. Tale atteggiamento negativo diffuso a livello di senso comune si è spesso accompagnato a una visione letteraria romanticizzata dello zingaro tutto passione e libertà: la figura della zingara, in particolare (la Zemfira di Puškin, la Carmen di Mérimée, l’Esmeralda di Hugo...), incarnava ambiguamente il binomio «amore e morte» così caro all’Occidente². La categoria di «zingari» appare dunque una costruzione esterna, da decostruire per poi ricostruirla inglobandovi movimenti rom di diverso tipo; ma da questa costruzione «esterna» dovremo partire poiché è in seguito ad essa che i rom hanno condiviso sorti analoghe in Europa.

1.2. Popolazione

Sul numero degli zingari presenti in Europa non esistono censimenti precisi; d’altra parte, finché dichiararsi zingari o rom comporterà il rischio di essere stigmatizzati, tali censimenti non verranno mai effettuati, dal momento che molti preferiscono dichiarare identità meno compromettenti. Nonostante ciò, le stime sulla loro presenza non mancano. E poiché entrano direttamente nel dibattito politico per il riconoscimento dell’identità rom di tanti movimenti di rivendicazione, nei discorsi a volte nazionalistici di ricercatori in competizione con ricercatori dei paesi vicini, nelle richieste delle associazioni di volontariato per l’accesso a fondi di enti vari, pubblici o privati, tali stime sono sempre più oggetto di contestazione, per cui è veramente difficile dire se il numero complessivo degli zingari in Europa si aggiri attorno ai cinque milioni – come si asseriva fino a dieci-quindici anni fa – o se raggiunga gli otto-dieci milioni, come oggi si tende a dire da più parti. Ed è altrettanto difficile stabilire se tale crescita sia dovuta al giusto riconoscimento di un numero sempre sottostimato o alla varie lotte per l’identità che tendono ad amplificarlo.

Quella che invece mi pare sia cambi...

Indice dei contenuti

• Premessa
• Avvertenza
• 1. Europe zingare
• 2. La dimensione romaní
• 3. Politiche balcaniche e politiche occidentali: un quadro storico
• 4. Politiche rom
• 5. Concezioni del mondo
• 6. I rom tra visibilità e invisibilità
• Epilogo
• Bibliografia