Il primo libro di filosofia
Nuova edizione ampliata
Nigel Warburton, Guido Bonino
- 240 pages
- Italian
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Il primo libro di filosofia
Nuova edizione ampliata
Nigel Warburton, Guido Bonino
About This Book
In sette brevi capitoli piĆŗ un'introduzione, Nigel Warburton riesce a dare un'idea precisa di un numero impressionante di problemi filosofici, di proposte di soluzione e di discussioni, mantenendo al minimo (ma non escludendo) i riferimenti storici. Si incontreranno quindi tutti, o quasi tutti, i temi canonici, quelli con cui siamo abituati a identificare la filosofia: le dimostrazioni dell'esistenza di Dio (e le loro confutazioni), il bene e il giusto, lo scetticismo e la conoscenza, l'uguaglianza, la democrazia e il liberalismo, il problema dell'induzione, le varie posizioni sul rapporto tra mente e cervello, la questione della definizione dell'arte; e, accanto a questi, anche domande forse meno prevedibili: che cosa vuol dire che la filosofia ĆØ Ā«difficileĀ», se si debbano punire i criminali e perchĆ©, qual ĆØ il valore artistico dei falsi, perchĆ© non possiamo fare a meno di presupporre che la nostra memoria sia attendibile.
Il testo, che puĆ² anche essere usato come manuale in un corso universitario di introduzione alla filosofia, si presta in modo particolare all'insegnamento Ā«per problemiĀ» che dovrebbe caratterizzare l'estensione della filosofia all'intera scuola Ā«secondariaĀ»; ma soprattutto puĆ² essere letto con profitto da chiunque voglia sapere di che cosa si occupano i filosofi, o voglia cominciare a chiarirsi le idee su uno dei molti problemi che tutti, qualche volta, ci siamo posti. Diego Marconi
Frequently asked questions
Information
Indice analitico1
- abduzione, 145.
- aldilĆ , 43-45.
- allucinazioni, 120:
- ā e idealismo, 129, 130.
- Ā«cervello in una vascaĀ», 121, 122.
- scienziato pazzo, 121-24.
- vedi anche sogni.
- altre menti, 181-83:
- ā e argomento per analogia, 182, 183.
- ā e comportamentismo, 182.
- analogia, argomento per, 14:
- critiche allāā, 183-85.
- ā e altre menti, 182.
- ā e argomento teleologico, 14.
- Anselmo dāAosta, 22:
- ā e argomento ontologico, 22-25.
- anti-intenzionalismo, 197:
- ā ironia, 199.
- critiche allāā, 198-200.
- antropico, principio, 18, 19:
- critica al ā, 18, 19.
- a priori, argomento, 21, 22.
- Aristotele, 3, 66-68, 138.
- emozioni, 66.
- Ā«fiorituraĀ» (eudaimonia), 66, 67.
- virtĆŗ, 67.
- vedi anche teoria delle virtĆŗ.
- arte, 186-207:
- ā e le somiglianze di famiglia, 187.
- critica dā ā, 197-200:
- ā e lāanti-intenzionalismo, 197-200.
- definizioni, 187-96.
- falsificazioni, vedi falsificazioni.
- fedeltĆ storica dellāesecuzione musicale, 200, 201.
- interessi finanziari nellāā, 204.
- ironia nellāā, 199.
- musica, 200-2.
- reliquie, 204, 205.
- teoria della forma significante, 188, 189.
- teoria idealistica dellāā, 191, 192, 195:
- critiche alla ā, 192, 193.
- teoria istituzionale dellāā, 193:
- critiche alla ā, 194-97.
- valore artistico, 203-6.
- valore snobistico, 204, 205.
- autoritĆ , veritĆ per, 138.
- Ayer, Alfred Jules, 79, 124:
- ā e la critica al cogito, 124.
- ā e lāemotivismo, 79.
- Barthes, Roland, 198:
- ā e la morte dellāautore, 198.
- Beardsley Monroe:
- ā e la fallacia intenzionale, 197.
- Bell, Clive:
- ā e la teoria della forma significante, 188, 189.
- Bentham, Jeremy, 58, 60, 62, 63, 88:
- ā e il Ā«calcolo felicificoĀ», 60, 61.
- ā e la felicitĆ 60.
- vedi anche utilitarismo.
- Berkeley, George, 129, 132:
- ā e lāidealismo,132.
- Berlin, Isaiah, 97, 99:
- ā e la libertĆ negativa, 97.
- ā e la libertĆ positiva, 99.
- Bibbia, 48, 49; vedi anche etica cristiana:
- Dieci Comandamenti, 48-50.
- Ā«blerdeĀ» 147, 149.
- Cartesio, vedi Descartes, RenƩ.
- cogito, 123:
- critica al ā, 124.
- censura, vedi libertĆ di parola.
- Colingwood, Robin George, 191:
- ā e la teoria idealistica dellāarte, 191, 192.
- Comportamentismo, 174, 175:
- ā e altre menti, 182.
- ā e credenze, 178.
- ā e conoscenza, 177.
- critiche al ā, 175-77.
- dolore delle persone paralizzate e ā, 177, 178.
- qualia, 176.
- simulazione e ā, 175, 176.
- computer:
- ā questioni etiche, 72.
- ā e realtĆ virtuale, 122.
- ā e mente, 180, 181.
- consequenzialismo, 58:
- eutanasia e ā, 70, 73.
- vedi anche utilitarismo.
- cosmologico, argomento, 19-21:
- critiche allāā, 20, 21.
- Cupitt, Don, 39.
- Darwin, Charles, 15; vedi anche evoluzione.
- democrazia, 92-96:
- ā Ā«borgheseĀ», 95.
- critiche alla ā, 94-96.
- inesperienza dei votanti, 95.
- ā diretta, 93.
- ā rappresentativa, 93, 94.
- illusorietĆ della ā, 94, 95.
- marxisti e ā, 94, 95.
- paradosso della ā, 96.
- Platone sulla ā, 95.
- vedi anche uguaglianza politica.
- denaro:
- diritti e ā, 87, 88.
- bisogni e ā, 86, 87, 92.
- meriti e ā, 86, 87.
- uguaglianza nella distribuzione del ā, 85-88:
- critiche allā ā, 85.
- vedi anche uguaglianza.
- Descartes, RenƩ, 3, 5, 22, 116, 123, 124, 162:
- ā e il cogito, 124.
- ā e lāargomento ontologico, 22.
- ā e il dualismo, 162.
- ā e lo scetticismo, 116, 121-23.
- deterrenza, vedi punizione.
- Dickie, George:
- ā e la teoria istituzionale dellāarte, 193, 194.
- dimostrazione, significato della,...