Nach der Verurteilung von 1277 / After the Condemnation of 1277

Jan A. Aertsen, Kent Emery, Andreas Speer, Jan A. Aertsen, Kent Emery, Andreas Speer

• Publisher: De Gruyter
• Year: 2013
• ISBN:
  9783110820577
• Edition: 1
• Topic: Philosophy
• Subtopic: Philosophy History & Theory

The series MISCELLANEA MEDIAEVALIA was founded by Paul Wilpert in 1962 and since then has presented research from the Thomas Institute of the University of Cologne. The cornerstone of the series is provided by the proceedings of the biennial Cologne Medieval Studies Conferences, which were established over 50 years ago by Josef Koch, the founding director of the Institute. The interdisciplinary nature of these conferences is reflected in the proceedings. The MISCELLANEA MEDIAEVALIA gather together papers from all disciplines represented in Medieval Studies - medieval history, philosophy, theology, together with art and literature, all contribute to an overall perspective of the Middle Ages.

Table of contents

• Vorwort – Preface
• Einleitung – Introduction
• After the Condemnation of 1277: New Evidence, New Perspectives, and Grounds for New Interpretations
• 1. Intellekt und Erkenntnis – Intellect and Knowledge
• „Von Gott kann man nichts erkennen, außer daß er ist“ (Satz 215 der Pariser Verurteilung). Die Debatte über die (Un-)möglichkeit einer Gotteserkenntnis quid est
• Skepsis, Wahrheit, Illumination. Bemerkungen zur Erkenntnistheorie Heinrichs von Gent
• The Image of God Deep in the Mind: The Continuity of Cognition according to Henry of Ghent
• Von der Erkenntnis der Engel. Der Streit um die species intelligibilis und eine quaestio aus dem anonymen Sentenzenkommentar in ms. Brügge, Stadsbibliotheek 491
• Conceptions on the Agent Intellect and the Limits of Metaphysics
• Siger of Brabant versus Thomas Aquinas on the Possibility of Knowing the Separate Substances
• 2. Theologie und Philosophie – Theology and Philosophy
• The Parisian Faculty of Theology in the Late Thirteenth and Early Fourteenth Centuries
• Sapientia nostra. Zum Verhältnis von philosophischer und theologischer Weisheit in den Pariser Debatten am Ende des 13. Jahrhunderts
• Aristode, Augustine and the Identity of Philosophy in Late Thirteenth-Century Paris: The Case of Some Theologians
• Thomas Aquinas and Christology after 1277
• Duo Candelabra Parisiensia. Prosper of Reggio in Emilia’s Portrait of the Enduring Presence of Henry of Ghent and Godfrey of Fontaines regarding the Nature of Theological Study
• 3. Metaphysik in der theologischen Fakultät und bei den Artisten – Metaphysics in the Faculties of Theology and Arts
• Godfrey of Fontaines at the University of Paris in the Last Quarter of the Thirteenth Century
• Being and Creation in Giles of Rome
• Ferrandus Hispanus – ein Verteidiger des Averroes
• Being and Thinking in the „Correctorium fratris Thomae“ and the „Correctorium corruptorii Quare“. Schools of Thought and Philosophical Methodology
• Thomas of Sutton on the Nature of the Intellective Soul and the Thomistic Theory of Being
• Radulphus Brito on the „Metaphysics“
• Berthold of Moosburg and the Content and Method of Platonic Philosophy
• 4. Naturphilosophie in der Artesfakultät und im theologischen Kontext – Natural Philosophy in the Arts Faculty and in the Theological Context
• Fatum. Das Phänomen des Schicksals und die Freiheit des Menschen nach Albertus Magnus
• Peter of Auvergne’s Question as to Whether or Not the Heaven is Generated and Perishable
• „Utrum accidenspossit existere sine subiecto“. Aristotelische Metaphysik und christliche Theologie in einigen ungedruckten Physikkommentaren des ausgehenden 13. Jahrhunderts
• Quaestiones mathematicales. Eine Textgattung der Pariser Artistenfakultät im frühen 14. Jahrhundert
• Pietro d’Abano’s „Conciliator“ and the Theory of the Soul in Paris
• 5. Ethik und Moraltheologie – Ethics and Moral Theology
• Henry Bate’s Aristocratic Eudaemonism
• Inter scientiam etpopulum. Roger Bacon, Peter of Limoges, and the „Tractatus moralis de oculo“
• Justice, Passion, and Another’s Good: Aristode Among the Theologians
• Did Duns Scotus Change His Mind on the Will?
• Moral Psychology After 1277. Did the Parisian Condemnation Make a Difference to Discussions of Human Agency?
• Das Glück des Menschen. Diskussionen über beatitudo und Vernunft in volkssprachlichen Texten des 14. Jahrhunderts
• 6. Die Verurteilung von 1277 und ihre Nachwirkungen – The Condemnation of 1277 and its Aftermath
• Die päpstliche Kurie und die Lehre an der Pariser Universität im 13. Jahrhundert
• Les recours et allusions à Albert le Grand dans deux commentaires du „Symbolum Parisinum“
• L’âme et le feu: Notes franciscaines sur le feu de l’enfer après 1277
• Reverberations of the Condemnation of 1277 in Later Medieval and Renaissance Philosophy
• Le Statut de la philosophie dans le décret parisien de 1277 selon un commentateur anonyme du XVe siècle: étude historico-doctrinale, édition sélective et synopsis générale des sources du Commentaire „Quod Deus“
• Vom Umgang eines „Häretikers“ mit Irrtumslisten und Häresien. Nikolaus von Kues und die Pariser Verurteilungen von 1270/1277
• Indices
• Verzeichnis der Handschriften – Index manuscriptorum
• Namenregister – Index nominum