Bucolica / Georgica

Vergil, Niklas Holzberg, Niklas Holzberg

• Éditeur: De Gruyter Akademie Forschung
• Année: 2016
• ISBN:
  9783110435771
• Édition: 1
• Sujet: Literatura
• Sous-sujet: Crítica literaria antigua y clásica

Vor seiner Aeneis verfasste Vergil ein Buch in Hexametern, das zehn Hirtengedichte enthält, und ein aus vier Büchern bestehendes Lehrgedicht über die Landwirtschaft. Die beiden Werke, heute nicht mehr so vielbeachtet wie das Epos über die Vorgeschichte der Gründung Roms, übten bis ins 18. Jahrhundert einen enormen Einfluss auf die europäische Dichtung aus. Sie gehören wegen ihrer Form- und Darstellungskunst und wegen der teils direkten, teils impliziten Bezüge auf die letzten zehn Jahre der römischen Bürgerkriege (42–31 v.Chr.) nach wie vor zur Weltliteratur. In der neuen Ausgabe steht dem lateinischen Text eine metrische Übersetzung gegenüber, die in bewusstem Verzicht auf klassizistische, in unserer Zeit teilweise kaum verständliche Sprache in modernem Deutsch geschrieben ist. Eine Einführung, die sich zu allen Aspekten der Interpretation äußert, ausführliche Erläuterungen, ein Essay über die Wirkungsgeschichte der beiden Werke und eine Bibliographie ergänzen Text und Übersetzung auf einem Niveau, das, wenn auch in erster Linie auf Bedürfnisse des gebildeten interessierten Lesers abgestimmt, doch auch Fachvertreter anspricht.

BUCOLICA

HIRTENGEDICHTE

EKLOGE 1

Meliboeus. Tityrus

MELIBOEUS

Tityrus, unter dem Dach der Buche, der weithin verzweigten,

ruhst du, ersinnst ein Lied des Waldes auf zierlichem Schilfrohr.

Ich dagegen verlasse die Heimat, die süßen Gefilde:

Ich bin verbannt von daheim; du, Tityrus, lässig im Schatten,

lehrst »Amaryllis, du Schöne!« im Widerhall tönen die Wälder.

TITYRUS

O Meliboeus, mir hat ein Gott diesen Frieden geschaffen:

Denn er wird mir ein Gott stets sein, oft wird den Altar ein

zartes Lamm aus meinem Stall mit Blut ihm benetzen.

Er hat – du siehst’s – meinen Rindern umherzuschweifen gewährt und

mir auch selbst, was ich will, zu spielen auf ländlichem Schilfrohr.

MELIBOEUS

Ich missgönn’s dir nicht, staune vielmehr: Ringsum auf den ganzen

Äckern ist große Unruhe. Schau, meine Ziegen, ich treib sie

selbst voller Kummer voran! Kaum, Tityrus, schlepp ich noch die mit:

Zwillinge warf sie just hier im dichten Haselgesträuch, die

Hoffnung der Herde; auf nacktem Gestein, ach, ließ sie sie liegen.

Eichen, vom Himmel berührt, ich erinnre mich, weissagten oft uns

dieses Unheil – o wär mein Verstand nur nicht töricht gewesen!

Aber dieser Gott, wer ist es denn, Tityrus, sag’s mir!

TITYRUS

Jene Stadt, die Rom sie nennen, die hielt, Meliboeus,

dumm wie ich war, ich für ähnlich der unsren, zu welcher wir Hirten

oft, wie gewohnt, hintreiben die zarten Jungen der Lämmer.

So sind, wusst ich, den Hunden die Welpen, die Böckchen den Müttern

ähnlich, ich pflegte so zu vergleichen mit Kleinem das Große.

Doch die hob ihr Haupt so hoch zwischen anderen Städten

wie zwischen schwankenden Faulbaumbüschen stets die Zypressen.

MELIBOEUS

Und was war der so wichtige Grund für dich, Rom zu besuchen?

TITYRUS

Freiheit war es, die spät, aber doch mich Trägen noch ansah,

als schon ziemlich weiß beim Scheren der Bart mir herabfiel,

dennoch mich ansah und nach einer langen Zeit doch herbeikam,

seit mich besitzt Amaryllis und mich verließ Galatea.

Denn – ich gesteh’s – so lang mich gefangen hielt Galatea,

gab’s keine Hoffnung auf Freiheit und kein Bemühn, was zu sparen.

Wie viel Schlachtvieh aus meinen Hürden auch kam und wie fett auch

für die undankbare Stadt den Käse wir pressten,

nie kam schwer von Geld meine Rechte wieder nach Hause.

MELIBOEUS

Und ich fragte mich staunend, warum, Amaryllis, die Götter

traurig du anriefst, für wen du die Äpfel ließest am Baume:

Tityrus war nicht da. Sogar die Pinien, selbst die

Quellen, Tityrus, riefen nach dir, ja sogar diese Büsche.

TITYRUS

Was hätt ich tun sollen? Konnte ich doch aus dem Sklavenstand anders

nicht heraus noch woanders so nah die Götter erkennen.

Hier, Meliboeus, erblickte ich diesen Jüngling, für den jetzt

an zweimal sechs Tagen alljährlich unser Altar raucht.

Hier gab dieser zuerst mir auf meine Bitte die Antwort:

»Weidet wie früher die Kühe, lasst Stiere aufwachsen, Kinder.«

MELIBOEUS

Glücklicher Alter, so wird denn erhalten bleiben dein Land dir,

und dir groß genug, mag alles auch nacktes Gestein sein

und die Weiden ein Sumpf überziehen mit schlammigen Binsen.

Ungewohnte Weide wird trächtigen Tieren nicht schaden,

schlimme Ansteckung durch das Nachbarvieh nicht sie verseuchen.

Glücklicher Alter, hier zwischen Flüssen, die dir vertraut sind,

und den heiligen Quellen wirst schattige Kühle du atmen;

hier vom Nachbarrain wird wie schon immer die Hecke,

wo die Bienen vom Hybla sich nähren von Blüten der Weide,

oft mit leichtem Summen dich locken, in Schlaf zu versinken;

unter der Felswand wird in die Lüfte singen der Winzer,

heisere Ringeltauben werden, dir lieb, unterdes und

Turteltauben von hohen Ulmen zu klagen nicht aufhörn.

TITYRUS

Eher werden im Meer sich ernähren die flüchtigen Hirsche

und die See auf dem Strand nackt liegen lassen die Fische,

eher trinkt als Verbannter nach langer Irrfahrt durch Ost und

West der Germane vom Tigris, vom Wasser des Arar der Parther,

als dass seine Erscheinung aus meinem Herzen entschwände.

MELIBOEUS

Aber wir gehen dann teils von hier zu den dürstenden Afrern,

teils zum Oaxes, der mit sich Kreide führt und nach Skythien

und zu den ganz vom gesamten Erdkreis getrennten Britannern.

Schau, werd je viel später ich meine Heimatgefilde

und den mit Rasen bedeckten Dachfirst der ärmlichen Hütte

sehen, mein Reich, und dann staunen, weil wenige Ähren noch wachsen?

Dies so gepflegte Land – ein gottloser Söldner wird’s haben,

ein Barbar diese Saaten. Wohin, schau, brachte die armen

Bürger die Zwietrac...

Table des matières

• Cover
• Titelseite
• Impressum
• INHALT
• EINFÜHRUNG
• BUCOLICA / HIRTENGEDICHTE
• GEORGICA / LANDWIRTSCHAFT
• ZUM LATEINISCHEN TEXT DIESER AUSGABE
• ERLÄUTERUNGEN
• PASCUA UND RURA VON DER ANTIKE BIS IN DIE GEGENWART: ZUM FORTWIRKEN DER BUCOLICA UND GEORGICA VERGILS
• BIBLIOGRAPHIE
• FUßNOTEN