Philosophie

Individualität und Wohlfahrt. Eine kritische Textanalyse der Argumentation von John Stuart Mill

Philosophiedidaktik. Ist Charakterbildung möglich?

Kleinere Schriften zu Goethe und zur Geistesgeschichte 1925–1944

Gefühl und Alterität II

Der entropologische Gottesbeweis

Königsberger Kantiana

Der Suizid bei Kant. Argumentationen gegen die Suizidmaxime

Naturzustand und Gesellschaftszustand bei Jean-Jacques Rousseau. Der Gesellschaftsvertrag als Antwort auf den Zweiten Diskurs

Register

Das Verhältnis von Ich und Du sowie Ich und Welt in Wilhelm von Humboldts Bildungstheorie

Prostitution und Optionen staatlicher Reglementierung. Prohibition, Abolition und Regulation

Kann man in einer virtuellen Welt ein gutes Leben führen? Robert Nozicks Erfahrungsmaschine und David Chalmers Replik

Fiktionale Texte im Philosophieunterricht

Moralische Dimensionen der Verletzlichkeit des Menschen

Warum Senecas Ideal des Weisen nicht zum Menschen passt

Der Wahrheitsgehalt der Religion

Triage in der Coronapandemie. Der Wert des Lebens bei Immanuel Kant und Peter Singer

Philosophie - eine Einführung für Theologen

Die Evidenz klinischer Versuche. Eine wissenschaftsphilosophische Betrachtung

Ueber den Werth einiger Deutschen Dichter und über andere Gegenstände den Geschmack und die schöne Litteratur betreffend

Künstliche Intelligenz

Politik des Miteinander

Ontosophie

Warum muss der Mensch aufgefordert werden, moralisch zu handeln? Immanuel Kants "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten"

Die Berichterstattung über Rechtsextremismus am Beispiel des NSU

Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft 67/1

Urfassung der Philosophie der Offenbarung

Vom Wort zum Bild

Zwischen rechtlicher Gleichheit und substanzieller Differenz. "A Vindication of the Rights of Woman" von Mary Wollstonecraft

Entwicklung der medizinischen Triage

Mythos, Sprache und Kunst

Der Zusammenhang zwischen Zeit und Seele bei Aristoteles

Fabeln als Gegenstand des Unterrichts im Fach "Praktische Philosophie" am Beispiel der Fabel "Der Adler und der Fuchs"

Platons Politeia 458e – 461e. Bestimmungen für den Wächterstand über Vermählungen, Zeugung und Aufzucht von Kindern sowie Verwandtschaftsbeziehungen

Geschichte. Mythos

Der Wandel von Werten in Zeiten der Covid-19-Pandemie

Tierethik in der Milchindustrie. Life circle approach sowie Haltung und Schlachtung von Nutztieren aus moralischer Perspektive

Boethius im Zeitalter des Pluralismus. Zur heutigen Relevanz des boethischen Verhältnisses von Philosophie und Religion

Philosophieren mit Spielen

Können kostenpflichtige Schnelltests sozial gerecht sein? Eine ethische Evaluierung

Grundsätze wirtschaftlichen Handelns bei Aristoteles und deren Projektion auf ausgewählte alternative Wirtschaftsansätze in der Gegenwart

Zoophilie. Eine zu verurteilende oder gar zu verbietende sexuelle Praxis?

Wann sind Verträge gültig? Eine philosophische Analyse

Das "Erste Moment des Geschmacksurteils" in Immanuel Kants Kritik der Urteilskraft §§ 1-5

Klonen. Ein Konflikt zwischen Forschung, Geboten und Verboten in der Gentechnik

Handeln und Kritik

Irreduzibilität des Bewusstseins und dessen Implikationen bei David J. Chalmers und Daniel C. Dennett

Dissertatio philosophica de orbitis planetarum. Philosophische Dissertation über die Planetenbahnen

Marxismus und Tierethik

Ist eine Impfpflicht gegen Covid-19 ethisch vertretbar? Eine Diskussion

Klimaethik. Können wir eine für alle Beteiligten vertretbare und gerechte Verteilung der Klimalasten ermöglichen?

Gott nach Kant?

Grundriss Geschichte des chinesischen Denkens

Bilderbücher als Ausgangspunkt für philosophische Gespräche im Unterricht. Eine Analyse von Jon Klassens "Das ist nicht mein Hut"

Kritik der ethischen Institution

Castoriadis: Denker der Revolution – Revolution des Denkens

Prostitution. Abolition, Prohibition und Regulierung

Muße, Maloche und Marxismus. Untersuchung über das Verhältnis von Arbeit und Faulheit im Kontext marxistischer Philosophie

Nietzsches Problem der Rangordnung

›Katholische Aufklärung‹? – Möglichkeiten, Grenzen und Kritik eines Konzepts der Aufklärungsforschung